فصل : في أن العين حق والرقية منها
عن أم سلمة أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال : « استرقوا لها فإن بها النظرة » « 1 » رواه البخاري ومسلم .
النظرة : العين ، وبه نظرة : أي أصابته عين .
روى أبو هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « العين حق » « 2 » رواه البخاري .
وكان صلّى اللّه عليه وسلّم يعوّذ الحسن والحسين من كل شيطان وهامّه ، ومن كل عين لامة « 3 » .
« الهامة » : جمع هوام ، وهي : كل ذات سم يقتل كالحية . وقد يقع على ما لا يقتل ، كقوله لكعب : « أيؤذيك هوام رأسك » « 4 » .
و « لامة » : أي ذات لمم ، وهي المؤذية .
وروت عائشة قالت : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يأمرني أن أسترقي من العين « 5 » متفق عليه .
وعنها : كان يأمر العائن فيتوضأ ثم يغسل منه المعين « 6 » رواه أبو داود .
وعن ابن عباس . أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا » « 7 » أخرجه مسلم .
قوله : « استغسلتم » أي : إذا طلب منكم من أصيب بالعين أن تغسلوا له فأجيبوه ، وهو أن يغسل العائن وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم يصبّ على المعين ، ويكفأ القدح وراءه على ظهر الأرض .
وقيل : يغتفله بذلك حتى يصبه عليه فيبرأ بإذن اللّه تعالى ، هكذا رواه مالك في الموطأ « 8 » .
وسئل أحمد عن داخلة الإزار قال : الذي يلي الجسد من الإزار .
هامش
( 1 ) البخاري ( 5739 ) ، ومسلم ( 2197 ) ، والحاكم ( 4 / 414 ) .
( 2 ) رواه البخاري ( 5740 ) ، ومسلم ( 2186 ) ، أبو داود ( 3879 ) .
( 3 ) البخاري ( 3371 ) ، وأبو داود ( 4737 ) ، والترمذي ( 2060 ) ، وابن ماجة ( 3525 ) ، وأحمد ( 1 / 236 ، 270 ) ، وابن حبان ( 1008 - 1009 ) .
( 4 ) تقدم تخريجه عند الكلام عن حلق رأس المريض من الأذى .
( 5 ) البخاري ( 5738 ) ، ومسلم ( 2195 ) ، وابن ماجة ( 3512 ) ، وأحمد ( 6 / 63 ، 138 ) .
( 6 ) أبو داود ( 3880 ) .
( 7 ) مسلم ( 2188 ) ، والترمذي ( 2026 ) ، وابن حبان ( 6075 ) .
( 8 ) أخرجه أحمد ( 3 / 486 - 487 ) ، ورجاله رجال الصحيح كما في مجمع الزوائد ( 5 / 107 ) ، ومالك في الموطأ ( 938 - 939 ) ، وابن ماجة ( 3509 ) ، وابن حبان ( 6073 ) .