وبقوله : « لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون » « 1 » .
وبقوله : « إن هذه النار عدو لكم فأطفئوها إذا نمتم » « 2 » .
وبقوله : « فإن الفويسقة « 3 » ربما اجتذبت الفتيلة فأضرمت على أهل البيت » « 4 » كلها صحاح .
أمرنا أن نتعوذ بكلمات اللّه التامات ونقرأ آية الكرسي .
وقالت عائشة كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا أوى إلى فراشه جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
( 1 ) والمعوذتين ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه وجهه وما أقبل من جسده ، يفعل ذلك ثلاث مرات » « 5 » متفق عليه و « النفث » : يشبه البزق بلا ريق ، والتّفل بريق يسير ، وقيل بالعكس .
سئلت عائشة عن نفثه صلّى اللّه عليه وسلّم فقالت : كنفث آكل الزبيب « 6 » .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه » « 7 » متفق عليه .
قيل : كفتاه من كل أذى .
وكان صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك » « 8 » عند نومه .
وإذا استيقظ قال : « الحمد للّه الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور » « 9 » .
وأمر صلّى اللّه عليه وسلّم بالاستغفار عند النوم والتسبيح والتكبير والتحميد كما هو مشهور « 10 » .
هامش
( 1 ) البخاري ( 6293 ) ، ومسلم ( 2015 ) ، وأبو داود ( 5246 ) ، والترمذي ( 1813 ) ، وابن ماجة ( 3769 ) ، وأحمد ( 2 / 7 ، 8 ، 44 ، 78 ) عن ابن عمر .
( 2 ) البخاري ( 6294 ) ، ومسلم ( 2016 ) ، وابن ماجة ( 3770 ) ، وابن حبان ( 5495 ) عن أبي موسى .
( 3 ) الفويسقة : الفأرة .
( 4 ) البخاري ( 6295 ) ، ومسلم ( 2012 ) ، والترمذي ( 1812 ) ، أحمد ( 3 / 388 ) عن جابر .
( 5 ) البخاري ( 5748 ) ، ومسلم ( 2192 ) ، وأبو داود ( 5056 ) ، والترمذي ( 3402 ) ، وابن ماجة ( 3875 ) ، وأحمد ( 6 / 104 ، 114 ، 124 ، 181 ، 256 ، 263 ) .
( 6 ) رواه أحمد ( 6 / 38 ) ، وابن ماجة ( 1618 ) .
( 7 ) رواه البخاري ( 5008 - 5009 ) ، ومسلم ( 807 ) ، أبو داود ( 1397 ) ، والترمذي ( 2881 ) ، وابن ماجة ( 1368 - 1369 ) ، والدارمي ( 1487 ) ، وأحمد ( 4 / 118 ، 121 ، 122 ) ، وابن حبان ( 778 ، 2566 ) .
( 8 ) رواه أحمد ( 6 / 287 ، 288 ) ، وأبو داود ( 5045 ) ، وابن السني ( 728 ) عن حفصة بسند صحيح .
( 9 ) رواه البخاري ( 6324 ) ، وأبو داود ( 5049 ) ، ابن ماجة ( 3880 ) عن حذيفة .
( 10 ) رواه البخاري ( 3705 ) ، ومسلم ( 2727 ) ، وأبو داود ( 5062 ) ، والترمذي ( 3408 ) .