من المعنى المقتضي وقوعها ، وهذا يتعدّى إلى غيرها ممّا يجانسها ، ولذلك لا ترى أحدا قد شرب الخمر إلّا وسوف يشربها فيما بعد ، وبالعكس في الأمور الحسنة .
90 -
ألا حرّ يدع هذه اللّماظة لأهلها ؟ إنّه ليس لأنفسكم ثمن إلّا الجنّة ، فلا تبيعوها إلّا بها . « 1 » اللماظة - بفتح اللام « 2 » - ما تبقى في الفم من الطعام ، قال الشاعر يصف الدّنيا :
لماظة أيّام كأحلام نائم
« 3 » « ألا حرّ » مبتدأ ، وخبره محذوف ، أي في الوجود . وقوله : « ليس لأنفسكم ثمن إلّا الجنّة » إشارة إلى قوله تعالى :
« إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ »
. « 4 »
91 -
إنّ لبني أميّة مرودا يجرون فيه ، ولو اختلفوا « 5 » فيما بينهم ثمّ
هامش
( 1 ) نهج البلاغة ، الحكمة 456 .
( 2 ) في أساس البلاغة والصحاح وغيرهما : اللماظة - بضمّ اللام .
( 3 ) قبله :وما زالت الدنيا يخون نعيمها * وتصبح بالأمر العظيم تمخّض
لماظة أيّام كأحلام نائم * يذعذع من لذّاتها المتبرّضكذا في أساس البلاغة - 14 - لمظ .
( 4 ) سورة التوبة ( 9 ) - 111 .
( 5 ) في النهج : قد اختلفوا .