هذا حضّ على الصدقة . « 1 » وورد : « اتّقوا النار ولو بشقّ تمرة ، فإن لم تجدوا فبكلمة طيّبة » .
وورد : « لو صدق السائل لما أفلح من ردّه » . « 2 »
63 -
اتّقوا ظنون المؤمنين ، فإنّ اللّه « 3 » جعل الحقّ على ألسنتهم . « 4 » كان يقال : ظنّ المؤمن كهانة . « 5 » وذلك لأنّه لا يتخطّأ لصفاء نفسه ، وكمال استعدادها للفكر الصحيح كما قال صلّى اللّه عليه وآله : « اتّقوا فراسة المؤمن فإنّه ينظر بنور اللّه » . « 6 »
64 -
إنّ للقلوب إقبالا وإدبارا ، فإذا أقبلت فاحملوها على النّوافل ، وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض . « 7 » لا ريب أنّ القلوب تملّ كما تملّ الأبدان ، وتقبل تارة على العلم وتارة على العمل ، وتدبر تارة عنهما .
قال عليه السلام : فإذا رأيتموها مقبلة أي قد نشطت وارتاحت للعمل فاحملوها على النوافل ، أي أدّوا الفريضة وتنفّلوا بعدها . وإذا
هامش
( 1 ) شرح ابن أبي الحديد 19 - 210 .
( 2 ) شرح ابن أبي الحديد 19 - 210 .
( 3 ) في النهج : فإنّ اللّه تعالى .
( 4 ) نهج البلاغة ، الحكمة 309 .
( 5 ) شرح ابن أبي الحديد 19 - 215 .
( 6 ) شرح ابن ميثم 5 - 398 .
( 7 ) نهج البلاغة ، الحكمة 312 .