ولا يدفع حتفه . « 1 » وقد أخذ الشاعر هذا الكلام في قوله :
ما بال من أوّله نطفة * وجيفة آخره يفخر
يصبح ما يملك تقديم ما * يرجو ولا تأخير ما يحذر
« 2 » قال بعض الحكماء : الفخر هو المباهاة بالأشياء الخارجة عن الإنسان ، وذلك نهاية الحمق لمن نظر بعين عقله ، وانحسر عنه قناع جهله ، فأعراض الدّنيا عارية مستردّة ، لا يؤمن في كلّ ساعة أن ترتجع ، والمباهي بها مباه بما في غير ذاته . « 3 »
344 -
منهومان لا يشبعان : طالب علم وطالب دنيا . « 4 » نهم فلان بكذا فهو منهوم ، أي مولع به ، واقتبس عليه السلام هذه الكلمة من النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « منهومان لا يشبعان : منهوم بالمال ، ومنهوم بالعلم » . « 5 »
345 -
ما المجاهد الشّهيد في سبيل اللّه بأعظم أجرا ممّن قدر فعفّ ،
هامش
( 1 ) نهج البلاغة ، الحكمة 454 .
( 2 ) شرح ابن أبي الحديد 20 - 150 .
( 3 ) شرح ابن أبي الحديد 20 - 150 .
( 4 ) نهج البلاغة ، الحكمة 457 .
( 5 ) شرح ابن أبي الحديد 20 - 174 .