جدّا ، بل كلّ شيء في الوجود ففيه عبرة ، ولا ريب أنّ المعتبرين بها قليلون ، وأنّ الناس قد غلب عليهم الجهل والهوى ، وأرداهم حبّ الدنيا ، وأسكرهم خمرها ، وأنّ اليقين في الأصل ضعيف عندهم ، ولولا ضعفه لكانت أحوالهم غير هذه الأحوال .
308 -
من بالغ في الخصومة أثم ، ومن قصّر فيها ظلم ، ولا يستطيع أن يتّقي اللّه من خاصم . « 1 » هذا مثل قوله عليه السلام في موضع آخر : الغالب بالشرّ مغلوب . « 2 » وكان يقال : ما تسابّ اثنان إلّا غلب ألأمهما . « 3 » وقد نهى العلماء عن الجدل والخصومة في الكلام والفقه ، وقالوا :
إنّهما مظنّة المباهاة وطلب الرئاسة والغلبة ، والمجادل يكره أن يقهره خصمه ، فلا يستطيع أن يتّقي اللّه . وهذا هو كلام أمير المؤمنين عليه السلام بعينه . « 4 »
309 -
ما أهمّني أمر [ ذنب - خ . ل ] أمهلت بعده حتّى أصلّي ركعتين وأسأل اللّه العافية . « 5 »
هامش
( 1 ) نهج البلاغة ، الحكمة 298 .
( 2 ) نهج البلاغة ، الحكمة 327 .
( 3 ) شرح ابن أبي الحديد 19 - 204 .
( 4 ) المصدر السابق .
( 5 ) نهج البلاغة ، الحكمة 299 .