قد جاء في الحديث : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا . « 1 » قوله عليه السلام : « ومن خاف أمن » أي من اتّقى اللّه أمن من عذابه .
« ومن اعتبر أبصر » أي من قاس الأمور بعضها ببعض ، واتّعظ بآيات اللّه وأيّامه أضاءت بصيرته ، ومن أضاءت بصيرته فهم ، ومن فهم علم .
والفهم ها هنا معرفة المقدّمات ، والعلم هو معرفة النتيجة . « 2 »
295 -
من لان عوده كثفت أغصانه . « 3 » تكاد هذه الكلمة أن تكون إيماء إلى قوله تعالى :
« وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ »
. « 4 » والمعنى أنّ من حسن خلقه ، ولانت كلمته كثر محبّوه وأعوانه وأتباعه . « 5 » ونحوه قوله : من لانت كلمته ، وجبت محبّته .
قال تعالى :
« وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ »
هامش
( 1 ) أمالي المفيد - 274 .
( 2 ) شرح ابن أبي الحديد 19 - 28 .
( 3 ) نهج البلاغة ، الحكمة 214 .
( 4 ) سورة الأعراف ( 7 ) - 58 .
( 5 ) شرح ابن أبي الحديد 19 - 35 .