الجغرافي ، ولكن هذا الأفق يجب ان يتعامل معه كافق ، لا كمطلق ، كما اننا نحن على الصعيد الجغرافي لا نتعامل مع هذا الأفق الذي نراه على بعد عشرين مترا أو مائتي متر أنه نهاية الأرض ، وإنما نتعامل معه على أنه أفق ، كذلك أيضا هنا ، يجب ان يتعامل هذا الانسان معه كافق فلا يحول هذا الأفق التاريخي إلى مثل أعلى ، والا كان من قبيل من يسير نحو سراب .
انظروا إلى التمثيل الرائع في قوله سبحانه وتعالى :
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ
« 1 » .
ويعبّر القرآن عن كل هذه المثل المصطنعة من دون اللّه ، بأنها كبيت العنكبوت ، يقول سبحانه وتعالى :
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ
« 2 » إذا قارنّا بين هذين النوعين من المثل العليا : المثل العليا من الواقع ، والمثل العليا المشتقة من طموح محدود ، يمكننا ان نلاحظ ان المثل العليا المشتقة من الواقع ، كثيرا ما تكون قد مرت بمرحلة هذه المثل العليا التي تعبر عن طموح محدود ، يعني كثيرا ما تكون تلك المثل من النوع الأول امتدادا للمثل من النوع الثاني ، بأن يبدأ هذا المثل الأعلى مشتقا من طموح ، لكن حينما يتحقق هذا الطموح المحدود ، وتصل البشرية إلى النقطة التي أثارت هذا المثل ، يتحول هذا المثل إلى واقع محدود بحسب الخارج ، حينئذ يصبح مثلا تكراريا .
من هنا قلنا في ما سبق ، إننا لو رجعنا خطوة إلى الوراء بالنسبة إلى
هامش
( 1 ) سورة النور الآية / 39 .
( 2 ) سورة العنكبوت ، الآية / 41 .