قرأها عند أخذ فراشه أمن من اللص في ليلته ومن قرأها عند مخاصمة رجلين خذل الظالم قوله تعالى :
إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى
إلى
مُبِينٍ
لخروج ثمر الشجر الذي لا يثمر ولعمران الأرض الخراب وإحياء القلوب القاسية من كتب هذه الآيات في إناء طاهر وهو طاهر صائم بماء ورد ومسك وزعفران وقرأ عليه السورة بتمامها ومحاها بماء مطر فإن أردت لخروج الثمرة التي لم تثمر فرش منه في أصلها ثلاثا تثمر وإن أردت لعمران الأرض الخراب والحوانيت أو الدور فرش هذه فيها ثلاثة أيام أولها الخميس من أول الشهر يعمر وإن أردت للذكاء وزوال البلادة والنسيان فزده شراب حماض الأترج واسق منه سبع جرع على الريق سبعة أيام أولها السبت وفي نسخة الخميس ترى العجب وإن أضيف إليه هذا الكلام وهو اللّه محيي الموتى وجامع الشتات ومخرج بركات الأرض لا يعزب عن علمه شيء بقدرته فهو زيادة في نجاح العمل وبلوغ الغرض قوله تعالى :
إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً فَإِذا هُمْ خامِدُونَ
إذا لقيت العدو وأنت مستقبل القبلة فقل اللّه الغالب القاهر مذل كل جبار عنيد ناصر الحق حيث كان بيده الحول والقوة والسلطان إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون فإنه يبهت وينهزم قوله تعالى :
وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ
إلى
لا يَعْلَمُونَ
من كتب هذه الآيات في إناء فخار بماء الآس والريحان مذاب بمسك وزعفران ومحاه بماء مطر كانون الأول فأي أرض أو بستان رش فيه ذلك الماء رأيت من نفعه وبركة ثمره ما يسرك قوله تعالى :
إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً
إلى
مُحْضَرُونَ
إذا تعسر عليك حضور أحد من الجن أو ملك من ملوكهم فاقسم عليه بقسمه الذي تعرفه ثم قل ونفخ في الصور إلى قوله محضرون فإنهم محضرون في أسرع وقت قوله تعالى :
قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ
إلى
عَلِيمٌ
هذه الآية تقرأ على زيت طيب أربعين مرة ويدهن به الفلك والكسر والوهن يبرأ ولسورة يس جملة خواص واللّه أعلم .
سورة الصافات
قال عليه الصلاة والسلام من قرأ الصافات تباعد عنه الشيطان ومن كتبها وجعلها في صندوق والجن في منزله لم يضره منهم شيء ومن كتبها ومحاها واغتسل بها زالت منه الوهلة والرجفة قوله تعالى :
وَالصَّافَّاتِ
إلى قوله :
شِهابٌ ثاقِبٌ
من بخر بحصىلبان وسندروس وتلا هذه الآيات وقال احضر يا فلان ويسمي من أراد من ملوك الجن فإنه يحضر قوله تعالى :
وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ
إلى
فِي الْعالَمِينَ
لدفع ضرر الحيوان والأفاعي والعقارب وغيرهم فمن يكتب ذلك في أي جنس كحجر أو نحاس أو رصاص أو فضة أو خزف أو خشب غير مسوس ولا معقد ويكتب بعده
سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ
وعلى أنبياء اللّه أجمعين وتكون الكتابة ليلا في شهر