از رطب بهشت به من داد و من آن را خوردم تبديل بنطفه گرديد . ( و فاطمه از آن خلق شد ) خدا در قرآن مجيد تعداد بيست مدح براى حضرت مريم فرموده ، ولى فاطمهء زهراء داراى بيست نام است كه هر يك از آنها بر فضيلت او دلالت ميكنند ، آن بيست نام را ابن بابويه در كتاب مولد فاطمه نگاشته است .
خداى حكيم در سورهء تحريم ، آيهء 12 راجع به حضرت مريم ميفرمايد : مريم دختر عمران كه ناموس خود را نگاه داشت .
منظور از اين آيه عفت داشتن است ، نه ملامسه و ذريه ، زيرا اگر نه چنين بود حمل و زايمان وى را غير عادى قرار ميداد ، همين كه حمل و زايمان او را بطور عادى قرار داد بر قول ما دلالت مىكند ؛ اين موضوع را اخبارى كه بر مدح ازدواج و طلب فرزند و مذمت عزب بودن وارد شده تأييد مىكند .
در صورتى كه خدا راجع به حضرت فاطمه در سورهء احزاب ، آيهء 34 ميفرمايد : جز اين نيست كه خدا تصميم گرفته رجس و پليدى را از شما اهل بيت دور نمايد .
حسان بن ثابت ميگويد :
مريم ناموس خود را حفظ كرد و عيسى را نظير ماه شب چهارده آورد ، بعد از مريم حضرت زهرا بود كه ناموس خويشتن را حفظ نمود و دو سبط پيغمبر هدايتكننده را آورد .
47 - در كتاب فضائل و كتاب روضه مينگارند : يك وقت پيامبر معظم اسلام صلى اللَّه عليه و آله نزد امير المؤمنين على عليه السّلام آمد ، ديد على و فاطمه عليهما السّلام مشغول آسيا كردن گاورس ميباشند ، رسول خدا فرمود : كدام يك از شما خسته شدهايد ؟ على گفت : فاطمه ، پيغمبر فرمود : اى دختر عزيزم برخيز ! فاطمه برخاست و پيامبر بجاى وى نشست و با على عليه السّلام مشغول آسيا گرديد .
48 - در كتاب كشف الغمه از انس از رسول اعظم اسلام صلى اللَّه عليه و آله و سلم روايت
بحار الأنوار ( ج 43 ) ( زندگانى حضرت فاطمه س ) ( فارسى ) — صفحة 62
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٦٢