فرمود : اين مقام مريم دختر عمران است ، ولى فاطمهء اطهر بزرگترين زنان اولين و آخرين بهشت مىباشد .
در روايتى وارد شده كه آسيه دختر مزاحم و مريم دختر عمران و خديجهء كبرا در آن موقعى كه فاطمه عليها السّلام متوجه بهشت مىشود پرده دار فاطمهء اطهر خواهند بود .
بزل هروى از حسين بن روح پرسش كرد و گفت : دختران پيغمبر اكرم اسلام چند نفر بودند ؟ گفت : چهار نفر ، گفت كدام يك از آنان افضل بودند ؟ گفت :
فاطمه ، گفت : چرا ! در صورتى كه فاطمه از همه كوچكتر و كمتر از همه با رسول خدا زندگى كرد ؟ گفت : براى دو خصلت بود كه خدا او را به اين مقام اختصاص داد :
1 - اينكه وى وارث پيامبر خدا بود 2 - اينكه نسل پيغمبر اكرم از وى بيادگار ماند . خداى حكيم فاطمه را به جهت آن خلوص نيتى كه داشت بدين مقام اختصاص داد .
سيد مرتضى فرموده : معنى افضل بودن اين است كه : اخلاص و يقين و نيت صاف در كار باشد تا ثواب زياد نصيب شود ، مانعى ندارد كه فاطمهء زهرا به همين جهت بر خواهران خود فضيلت و برترى داشته باشد .
اين مطلب مورد اعتماد است كه فاطمه باتفاق و اجماع گروه اماميه از كليهء زنان عالم افضل و برتر است .
نيز آن تعظيم و تمجيدى كه پيغمبر خدا از شأن و مقام فاطمهء اطهر ميكرد و او را در ميان زنان گرامى ميداشت براى افضل بودن وى محتاج به استدلال نخواهد بود در كتاب : جامع ترمذى از جميع ( بضم جيم و فتح ميم ) تيمى نقل مىكند كه گفت : من با عمهام نزد عايشه رفتم ، عمهام بعايشه گفت : چه باعث شد كه تو بعلى ابن ابى طالب خروج كردى ! ؟ عايشه گفت : مرا به حال خود واگذار ! به خدا قسم كه
بحار الأنوار ( ج 43 ) ( زندگانى حضرت فاطمه س ) ( فارسى ) — صفحة 45
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٥