بيائيد تا آنچه را كه خدا حرام كرده براى شما شرح دهم .
مفسرين عموما ميگويند : منظور از كلمهء ابنائنا امام حسن و امام حسين عليهما السّلام ميباشند .
ابو بكر رازى ميگويد : اين آيه دلالت مىكند كه حسنين فرزندان پيغمبر خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم ميباشند و فرزندان دختر انسان هم فرزند حقيقى خود انسان هستند .
ابو صالح راجع ( به آيهء - 59 - سورهء نمل ) كه ميفرمايد :
بگو : حمد براى خدا است و سلام بر آن بندگانى كه آنان را برگزيده است .
از ابن عباس نقل مىكند كه گفت : منظور از ايشان يعنى اهل بيت پيغمبر خدا : على بن ابى طالب ، فاطمه ، حسن و حسين و اولاد ايشان عليهم السّلام است . ايشانند كه برگزيدگان خدا ميباشند .
مسلم بن بطين راجع ( به آيهء - 74 تا 76 - ) كه ميفرمايد : آن افرادى كه ميگويند :
پروردگارا ! زنان و فرزندانى بما عطا كن از سعيد بن جبير روايت مىكند كه گفت : اين آيه مخصوص حضرت على بن ابى طالب است . اكثر دعاهاى حضرت امير عليه السّلام اين بود كه ميفرمود :
پروردگارا ! از زنان بما ببخش ، منظورش حضرت فاطمهء اطهر بود . از فرزندان بما ببخش ، تا موجب چشم روشنى ما باشند ، منظورش حضرت حسنين بود .
حضرت على بن ابى طالب ميفرمود : به خدا قسم . من از خدا نخواستم كه فرزندانى خوش قامت به من بدهد . بلكه خواستم فرزندانى به من ببخشد كه مطيع خدا باشند ، از خدا بترسند ، كه هر گاه من در موقع خداپرستى آنان به آنان نظر كنم چشمم روشن شود .
منظور از اينكه ميفرمايد : ما را پيشواى پرهيزكاران قرار بده اين است كه ما به پرهيزكاران قبل از خود اقتداء كنيم و پرهيزكاران بعد از ما بما اقتدا نمايند . منظور از اينكه خدا ميفرمايد :
بحار الأنوار ( ج 43 ) ( زندگانى حضرت فاطمه س ) ( فارسى ) — صفحة 311
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣١١