مىكند كه فرمود : از پيامبر با عظمت اسلام پرسيدند : معناى كلمهء : بتول چيست ؟
زيرا ما از تو شنيديم كه ميفرمودى : مريم و فاطمه بتول هستند .
پيغمبر خدا فرمود : بتول يعنى آن زنى كه هرگز حيض نشود ، زيرا حيض براى دختران انبياء ناپسند است .
14 - ابن شهر آشوب در كتاب : مناقب از گروهى از اهل تسنن از حضرت امام جعفر صادق از پيامبر اكرم اسلام روايت مىكند كه به حضرت على عليه السّلام فرمود :
آيا ميدانى كه چرا فاطمه فاطمه ناميده شد ؟ امير المؤمنين گفت : براى چه يا رسول اللَّه ! فرمود : براى اينكه فاطمه و شيعيانش از آتش جهنم در امان خواهند بود .
ابو عبد اللَّه ميگويد : خدا مادامى كه فاطمهء اطهر زنده بود زنان ديگر را به حضرت علي بن ابى طالب عليه السّلام حرام كرده بود ، زيرا كه وى پاك و پاكيزه بود و مبتلا به خون حيض نميشد .
عبيد هروى در كتاب : غريبين ميگويد : حضرت مريم را بدين لحاظ بتول گفتند كه بمردان تمايلى نداشت ، فاطمهء زهرا را بدين جهت بتول گفتند كه نظير نداشت .
ابو هاشم عسكرى ميگويد : از امام حسن عسكرى عليه السّلام پرسيدم : براى چه فاطمهء اطهر زهراء ناميده شد ؟ فرمود : براى اينكه صورت وى از اول روز براى حضرت على عليه السّلام نظير آفتاب ميدرخشيد ، در موقع ظهر نظير ماه منير و در هنگام غروب آفتاب نظير ستارهاى درخشان بود .
حسن بن يزيد مىگويد : به حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام گفتم : براى چه فاطمهء اطهر زهراء ناميده شد ؟ فرمود : براى اينكه او قصرى از ياقوت سرخ در بهشت دارد كه ارتفاع آن به قدر يك سال راه و بقدرت خدا در هوا معلق است چيزى آن را از طرف بالا نگاهدارى نميكند و از سمت پائين هم به چيزى متكى نيست داراى صد هزار در است كه بر هر درى هزار ملك ايستاده است .
بحار الأنوار ( ج 43 ) ( زندگانى حضرت فاطمه س ) ( فارسى ) — صفحة 16
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٦