1779 - [ استطراد لغوي ]
وقال آخرون : كلّ مستجنّ فهو جنّيّ ، وجانّ ، وجنين . وكذلك الولد قيل له جنين لكونه في البطن واستجنانه . وقالوا للميّت الذي في القبر جنين . وقال عمرو بن كلثوم [ 1 ] : [ من الوافر ]
ولا شمطاء لم تدع المنايا * لها من تسعة إلّا جنينا
يخبر أنّها قد دفنتهم كلّهم .
1780 - [ طبقات الملائكة ]
قالوا : وكذلك الملائكة ، من الحفظة ، والحملة ، والكروبيّين [ 2 ] . فلا بدّ من طبقات . وربّما فرّق بينهم بالأعمال ، واشتقّ لهم الاسم من السّبب كما قالوا لواحد من الأنبياء : خليل اللّه ، وقالوا لآخر : كليم اللّه ، وقالوا لآخر : روح اللّه .
1781 - [ مراتب الشجعان ]
والعرب تنزل الشّجعاء في المراتب . والاسم العامّ شجاع ، ثمّ بطل ، ثم بهمة ، ثم أليس . هذا قول أبي عبيدة .
فأمّا قولهم : شيطان الحماطة ، فإنّهم يعنون الحيّة . وأنشد الأصمعي [ 3 ] : [ من الطويل ]
تلاعب مثنى حضرميّ كأنّه * تعمّج شيطان بذي خروع قفر
وقد يسمّون الكبر والطغيان ، والخنزوانة ، والغضب الشّديد شيطانا ، على التّشبيه . قال عمر بن الخطاب ، رضي اللّه تعالى عنه [ 4 ] : « والله لأنزعنّ نعرته ، ولأضربنّه حتى أنزع شيطانه من نخرته » .
هامش
[ 1 ] ديوان عمرو بن كلثوم 81 ، وشرح القصائد العشر 330 ، وشرح القصائد السبع 384 ، والمخصص 16 / 16 ، ونسب إلى الأعشى في اللسان ( جنن ) ، وهو بلا نسبة في التاج ( جنن ) .
[ 2 ] الكروبية : سادة الملائكة ، منهم : جبريل وميكائيل وإسرافيل ، وهو من الكرب بمعنى القرب ، لأنهم أقرب الملائكة إلى حملة العرش . وفي ديوان أمية بن أبي الصلت 370 :( ملائكة لا يفترون عبادة * كروبية منهم ركوع وسجّد )[ 3 ] تقدم البيت في 4 / 324 منسوبا إلى طرفة ، وليس في ديوانه . وتقدم بلا نسبة في 1 / 198 ، الفقرة ( 120 ) مع تخريج واف .
[ 4 ] تقدم حديث عمر بن الخطاب في 1 / 101 ، الفقرة ( 120 ) ، و 1 / 197 ، الفقرة ( 228 ) ، و 3 / 167 ، الفقرة ( 800 ) ، وفي هذا الجزء ص 411 ، الفقرة ( 1774 ) .