أهذا خليل الغول والذّئب والذي * يهيم بربّات الحجال الكواهل [ 1 ]
رأت خلق الأدراس أشعث شاحبا * على الجدب بسّاما كريم الشّمائل [ 2 ]
تعوّد من آبائه فتكاتهم * وإطعامهم في كلّ غبراء شامل [ 3 ]
إذا صاد صيدا لفّه بضرامه * وشيكا ولم ينظر لنصب المراجل [ 4 ]
ونهسا كنهس الصقر ثم مراسه * بكفّيه رأس الشّيخة المتمايل [ 5 ]
فلم يسحب المنديل بين جماعة * ولا فاردا مذ صاح بين القوابل
ومما قال في هذا المعنى [ 6 ] : [ من الطويل ]
علام ترى ليلى تعذّب بالمنى * أخا قفرات كان بالذئب يأنس
وصار خليل الغول بعد عداوة * صفيّا وربّته القفار البسابس
وقال في هذا المعنى [ 7 ] : [ من الطويل ]
فلو لا رجال يا منيع رأيتهم * لهم خلق عند الجوار حميد
لنالكم مني نكال وغارة * لها ذنب لم تدركوه بعيد
أقلّ بنو الإنسان حتّى أغرتم * على من يثير الجنّ وهي هجود
1768 - [ أخبار تتعلق بالجن ]
وقال ابن الأعرابي : وعدت أعرابيّة أعرابيّا أن يأتيها ، فكمن في عشرة [ 8 ] كانت بقربهم ، فنظر الزّوج فرأى شبحا في العشرة ، فقال لامرأته : يا هنتاه [ 9 ] إنّ إنسانا ليطالعنا من العشرة ! قالت : مه يا شيخ ، ذاك جانّ العشرة ! إليك عنّي وعن ولدي ! !
هامش
[ 1 ] الحجال : جمع حجلة ؛ وهي بيت كالقبة يستر بالثياب ويكون له أزرار . الكواهل : جمع كاهلة .
[ 2 ] الأدراس : جمع درس ، وهو الثوب البالي .
[ 3 ] الغبراء : السنة المجدبة .
[ 4 ] لم ينظر : لم ينتظر . الضرام : ما اشتعل من الحطب .
[ 5 ] المراس : المسح والدلك . الشيخة : نبتة ، سميت بذلك لبياضها .
[ 6 ] البيتان لعبيد بن أيوب في أشعار اللصوص 222 ، وحماسة البحتري 411 .
[ 7 ] الأبيات لعبيد بن أيوب في أشعار اللصوص 215 ، والسمط 383 - 384 .
[ 8 ] العشرة : واحدة العشر ، وهو من كبار الشجر له صمغ حلو ، وورقه عريض ، وله سكر يخرج من شعبه .
[ 9 ] يا هنتاه : كناية عن المنادى المؤنث الذي لا تريد إعلان اسمه ، ويقال للمنادى المذكر « يا هناه » .
انظر همع الهوامع 1 / 178 .