أرنّت بلحن بعد لحن وأوقدت * حواليّ نيرانا تلوح وتزهر
وأصبحت كالوحشيّ يتبع ما خلا * ويترك مأبوس البلاد المدعثر [ 1 ]
وقال في هذا الباب في كلمة له ، وهذا أولها [ 2 ] : [ من الطويل ]
أذقني طعم الأمن أو سل حقيقة * عليّ فإن قامت ففصّل بنانيا
خلعت فؤادي فاستطير فأصبحت * ترامى بي البيد القفار تراميا
كأني وآجال الظّباء بقفرة * لنا نسب نرعاه أصبح دانيا [ 3 ]
رأين ضئيل الشّخص يظهر مرّة * ويخفى مرارا ضامر الجسم عاريا
فأجفلن نفرا ثمّ قلن ابن بلدة * قليل الأذى أمسى لكنّ مصافيا
ألا يا ظباء الوحش لا تشهرنّني * وأخفينني إذ كنت فيكن خافيا
أكلت عروق الشّرى معكنّ والتوى * بحلقي نور القفر حتّى ورانيا [ 4 ]
وقد لقيت مني السّباع بليّة * وقد لاقت الغيلان منّي الدّواهيا
ومنهنّ قد لاقيت ذاك فلم أكن * جبانا إذا هول الجبان اعترانيا
أذقت المنايا بعضهنّ بأسهمي * وقدّدن لحمي وامتشقن ردائيا [ 5 ]
أبيت ضجيع الأسود الجون في الهوى * كثيرا وأثناء الحشاش وساديا [ 6 ]
إذا هجن بي في جحرهنّ اكتنفنني * فليت سليمان بن وبر يرانيا [ 7 ]
فما زلت مذ كنت ابن عشرين حجة * أخا الحرب مجنيّا عليّ وجانيا
ومما ذكر فيه الغيلان قوله [ 8 ] : [ من الطويل ]
نقول وقد ألممت بالإنس لمّة * مخضّبة الأطراف خرس الخلاخل [ 9 ]
هامش
[ 1 ] المأبوس : المذلل الممهد . المدعثر : الموطوء .
[ 2 ] الأبيات في أشعار اللصوص 234 - 235 ، والعقد الفريد 2 / 162 . والشعر والشعراء 758 - 761 .
[ 3 ] الآجال : جمع أجل ، وهو القطيع من بقر الوحش .
[ 4 ] الشري : شجر الحنظل . النور : الزهر . وراه : من الوري ، وهو شرق يقع في قصبة الرئتين فيقتله .
[ 5 ] التقديد : التقطيع . الامتشاق : الاقتطاع والاختلاس .
[ 6 ] الأسود : العظيم من الحيات . الهوى : جمع هوّة كقوة ، وهي الوهدة الغامضة من الأرض . الحشاش :
ما يوضع فيه الحشيش .
[ 7 ] اكتنف : أحاط .
[ 8 ] الأبيات في أشعار اللصوص 228 - 229 ، والحماسة البصرية 1 / 110 ، والشعر والشعراء 760 ، 761 .
[ 9 ] خرس الخلاخل : كناية عن امتلاء الساق .