العظيم . ثمّ هو خضرم ، ثمّ يكون ضبّا . وهذا خطأ ، وهو ضبّ قبل ذلك . وقال الرّاجز : [ من الرجز ]
ينفي الغياديق عن الطّريق * قلّص عنه بيضه في نيق [ 1 ]
1748 - [ قولهم : أضل من ضب ]
ويقال : « أضلّ من ضبّ » [ 2 ] .
والضلال وسوء الهداية يكون في الضبّ ، والورل ، والدّيك .
1749 - [ الضب وشدة الحر ]
وإذا غيّر الحرّ لون جلد الضبّ فذلك أشدّ ما يكون من الحر . وقال الشّاعر :
[ من الطويل ]
وهاجرة تنجي عن الضّبّ جلده * قطعت حشاها بالغريريّة الصّهب [ 3 ]
1750 - [ أمثال في الضب ]
وفي المثل : « خلّ درج الضبّ » [ 4 ] ، وفي المثل : « تعلمني بضبّ أنا حرشته ! » [ 5 ] ؛ و : « هذا أجلّ من الحرش » [ 6 ] ، و : « أضلّ من ضبّ » [ 2 ] و : « أخبّ من ضبّ » [ 7 ] ، و : « أروى من ضبّ » [ 8 ] ، و : « أعقّ من ضبّ » [ 9 ] ، و : « أحيا من ضبّ » [ 10 ] ،
هامش
[ 1 ] قلّص : ارتفع . النيق : أعلى موضع في الجبل .
[ 2 ] الدرة الفاخرة 1 / 282 ، ومجمع الأمثال 1 / 426 ، وفصل المقال 163 ، والمستقصى 1 / 217 .
[ 3 ] تنجي عنه جلده : تسلخه . الغريرية : إبل منسوبة إلى الغرير ، وهو فحل معروف . الصهب : جمع أصهب ، وهو الذي يخالط بياضه حمرة .
[ 4 ] درج الضب : طريقه . ويضرب المثل لمن شوهد منه أمارات الصرم . وهو في مجمع الأمثال 1 / 242 ، والمستقصى 2 / 76 ، وجمهرة الأمثال 1 / 415 ، وفصل المقال 163 ، وأمثال ابن سلام 111 .
[ 5 ] يقال هذا المثل في مخاطبة العالم بالشيء من يريد تعليمه ، وهو في مجمع الأمثال 1 / 125 ، وأمثال ابن سلام 202 ، والفاخر 246 ، والدرة الفاخرة 1 / 298 .
[ 6 ] تقدم تخريج المثل في الحاشية 6 ص 383 .
[ 7 ] مجمع الأمثال 1 / 260 ، والدرة الفاخرة 1 / 170 ، 192 ، وجمهرة الأمثال 1 / 412 ، 439 .
[ 8 ] مجمع الأمثال 1 / 310 ، والمستقصى 1 / 146 ، وجمهرة الأمثال 1 / 473 ، 498 .
[ 9 ] مجمع الأمثال 2 / 47 ، والمستقصى 1 / 250 ، وأمثال ابن سلام 369 ، وجمهرة الأمثال 2 / 69 .
[ 10 ] مجمع الأمثال 1 / 218 ، 226 ، وجمهرة الأمثال 1 / 343 ، والمستقصى 1 / 90 ، وأمثال ابن سلام 369 .