- والثالث : أنّ الضب إذا أراد أن يأكل حسوله وقف لها من جحرها في أضيق موضع من منفذه إلى خارج ، فإذا أحكم ذلك بدأ فأكل منها ، فإذا امتلأ جوفه انحطّ عن ذلك المكان شيئا قليلا ، فلا يفلت منه شيء من ولده إلا بعد أن يشبع ويزول عن موضعه ، فيجد منفذا .
وقال بعض الأعراب : [ من الرجز ]
ينشب في المسلك عند سلّته * تزاحم الضبّ عصى في كديته
1705 - [ شعر في أكل الضبّ ولده ]
وقال : الدّليل على أنّ الضّبّ يأكل ولده قول عملّس بن عقيل بن علّفة لأبيه [ 1 ] : [ من الوافر ]
أكلت بنيك أكل الضّبّ حتى * وجدت مرارة الكلأ الوبيل
فلو أنّ الأولى كانوا شهودا * منعت فناء بيتك من بجيل
وأنشد لغيره [ 2 ] : [ من الوافر ]
أكلت بنيك أكل الضّبّ حتّى * تركت بنيك ليس لهم عديد
وقال عمرو بن مسافر : عتبت على أبي يوما في بعض الأمر ، فقلت : [ من البسيط ]
كيف ألوم أبي طيشا ليرحمني * وجدّه الضّبّ لم يترك له ولدا
وقال خداش بن زهير [ 3 ] : [ من البسيط ]
فإن سمعتم بجيش سالكا سرفا * أو بطن قوّ فأخفوا الجرس واكتتموا
ثمّ ارجعوا فأكبّوا في بيوتكم * كما أكبّ على ذي بطنه الهرم
جعله هرما لطول عمره . وذي بطنه : ولده .
هامش
[ 1 ] البيتان للعملس بن عقيل أو لأرطأة بن سهية في نوادر المخطوطات 2 / 359 ( العققة والبررة ) ، ولأرطأة بن سهية في الأغاني 12 / 269 ، والأول للعملس بن عقيل في المعاني الكبير 642 ، وبلا نسبة في مغني اللبيب 2 / 366 ، وشرح شواهد المغني 2 / 366 . وتقدم البيتان في 1 / 129 ، الفقرة ( 155 ) .
[ 2 ] البيت بلا نسبة في حياة الحيوان 1 / 637 ( الضب ) ، وانظر العقد الفريد 6 / 49 ، وتقدم البيت في 1 / 129 ؛ الفقرة ( 155 ) .
[ 3 ] البيتان لخداش بن زهير في أشعار العامريين 45 ، والمعاني الكبير 642 ، 1092 ، والأول في الأغاني 22 / 61 ، والتاج ( سرف ) .