جاسم : بالشام . ودمخ : جبل بالعالية [ 1 ] .
1325 - [ نار القرى ]
ونار أخرى [ 2 ] ، وهي مذكورة على الحقيقة لا على المثل ، وهي من أعظم مفاخر العرب ، وهي النار التي ترفع للسّفر ، ولمن يلتمس القرى . فكلما كان موضعها أرفع كان أفخر .
وقال أميّة بن أبي الصّلت [ 3 ] : [ من الخفيف ]
لا الغيابات منتواك ولكن * في ذرى مشرف القصور ثواكا [ 4 ]
وقال الكناني [ 5 ] : [ من المتقارب ]
وبوّأت بيتك في معلم * رفيع المباءة والمسرح [ 6 ]
كفيت العفاة طلاب القرى * ونبح الكلاب لمستنبح [ 7 ]
ترى دعس آثار تلك المط * يّ أخاديد كاللّقم الأفيح [ 8 ]
ولو كنت في نفق رائغ * لكنت على الشّرك الأوضح [ 9 ]
وأنشدني أبو الزّبرقان [ 10 ] : [ من الوافر ]
هامش
[ 1 ] العالية : عالية نجد .
[ 2 ] الخبر في ثمار القلوب ( 824 ) ، والخزانة 7 / 147 ، والأوائل 43 .
[ 3 ] ديوان أمية بن أبي الصلت 428 .
[ 4 ] في ديوانه : « الغيابات : مفردها غيابة ، وهي ما انخفض من الأرض . المنتوى : الموضع يقصده القوم حين تحولهم من مكان إلى مكان . الثواء : الإقامة » .
[ 5 ] الكناني : لعل الصواب « العماني » ، فقد أنشد الأصفهاني في الأغاني 18 / 316 بيتين على الوزن والروي نفسهما ؛ وهما :نمته العرانين من هاشم * إلى النسب الأوضح الأصرح
إلى نبعة فرعها في السماء * ومغرسها سرّة الأبطح[ 6 ] المباءة : المنزل .
[ 7 ] العفاة : جمع عاف ، وهو من يطلب المعروف . المستنبح : الذي يضل الطريق فينبح لترد عليه الكلاب بنباحها ، فيستدل على أهل المنزل .
[ 8 ] اللقم : وسط الطريق . الأفيح : الواسع .
[ 9 ] الشرك : وسط الطريق .
[ 10 ] البيتان لأبي زياد الأعرابي في الحماسة المغربية 297 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1592 ، وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 4 / 71 ، والخزانة 6 / 467 ، ومعاهد التنصيص 2 / 59 ، وشرح الشريشي 2 / 321 ، وبلا نسبة في ثمار القلوب ( 825 ) .