وقال علقمة بن عبدة [ 1 ] : [ من البسيط ]
وقد أصاحب فتيانا طعامهم * حمر المزاد ولحم فيه تنشيم [ 2 ]
يقول : هذا طعامهم في الغزو والسفر البعيد الغاية ، وفي الصيف الذي يغيّر الطعام والشراب .
والغزو على هذه الصفة من المفاخر ؛ ولذلك قال الأول [ 3 ] : [ من مجزوء الكامل ]
لا لا أعقّ ولا أحو * ب ولا أغير على مضر
لكنّما غزوي إذا * ضجّ المطيّ من الدّبر
وعلى المعنى الأول قول الشاعر [ 4 ] : [ من الرجز ]
قالت ألا فاطعم عميرا تمرا * وكان تمري كهرة وزبرا
وعلى المعنى الأول قال حاتم : « هذا فصدي أنه ! » [ 5 ] ولذلك قال الرّاجز [ 6 ] : [ من الرجز ]
لعامرات البيت بالخراب
يقول : هذا هو عمارتها .
هامش
[ 1 ] ديوان علقمة 77 ، وأساس البلاغة ( نشم ) ، والمفضليات 403 ، وبلا نسبة في اللسان والتاج ( نشم ) ، والتهذيب 11 / 382 .
[ 2 ] في ديوانه : « قوله : طعامهم خضر المزاد ، فيه قولان : أحدهما أن يكون ماؤهم في مزادة ، قد طحلبت لطول الغزو أو السفر وتغيرت ؛ والآخر : أن يريد أن الماء نفد عندهم لطول السفر ، فكانوا إذا جهدهم العطش افتظّوا الكروش فشربوا ما فيها من الماء ؛ وذلك الماء أخضر لما في الكروش من بقية العلف . و « التنشيم » التغيير . ووصف في البيت جلادته ، وبعد همته » .
[ 3 ] البيتان للحارث بن يزيد جد الأحيمر السعدي ، وهما في البيان 3 / 200 ، وتقدما في 1 / 88 .
[ 4 ] تقدم البيتان في 4 / 394 .
[ 5 ] ورد هذا القول في عمدة الحفاظ 1 / 134 ، 3 / 106 ، وهو من الأمثال في مجمع الأمثال 2 / 394 ، وانظر الأغاني 17 / 391 ، وديوان حاتم الطائي 275 ، البيت رقم 104 وتعليق المحقق عليه ، والفصد : كانوا يفصدون النوق في الجدب ، ويستقبلون موضع الفصد برأس معي ، فإذا امتلأ شدوا رأسه وشووه وأكلوه ضرورة . وانظر ما تقدم في 4 / 394 ، س 6 .
[ 6 ] الرجز بلا نسبة في البيان 1 / 152 ، وديوان المعاني 2 / 151 ، وربيع الأبرار 5 / 470 ، وتقدم في 4 / 394 ، وسيعيده الجاحظ في الصفحة 141 .