تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحيوان — صفحة 103

مساهمون:

ص١٠٣
وقيل لمزبّد : يا مزبّد ، ما هذا الذي تحت حضنك ؟ فقال : يا أحمق ، فلم خبأته [ 1 ] ؟ ! وقال أبو الشّيص : [ من الطويل ]
ضع السرّ في صمّاء ليست بصخرة * صلود كما عاينت من سائر الصّخر ولكنها قلب امرئ ذي حفيظة * يرى ضيعة الأسرار هترا من الهتر [ 2 ] يموت وما ماتت كرائم فعله * ويبلى وما يبلى نثاه على الدّهر [ 3 ]
وقال سحيم الفقعسيّ ، في نشر ما يودع من السّرّ [ 4 ] : [ من الطويل ]
ولا أكتم الأسرار لكن أذيعها * ولا أدع الأسرار تغلي على قلبي وإن قليل العقل من باب ليله * تقلّبه الأسرار جنبا إلى جنب
وقال الفرّار السّلميّ - وهذا الشعر في طريق شعر سحيم ، وإن لم يكن في معنى السرّ - وهو قوله [ 5 ] : [ من الكامل ]
وكتيبة لبّستها بكتيبة * حتى إذا التبست نفضت بها يدي وتركتهم تقص الرّماح ظهورهم * من بين منجدل وآخر مسند [ 6 ] ما كان ينفعني مقال نسائهم * وقتلت دون رجالهم : لا تبعد

1341 - [ تخاذل أسلم بن زرعة ]

وقيل لأسلم بن زرعة إنك إن انهزمت من أصحاب مرداس بن أديّة غضب عليك الأمير عبيد اللّه بن زياد قال : يغضب عليّ وأنا حيّ ؛ أحبّ إليّ من أن يرضى عني وأنا ميّت .
هامش
[ 1 ] ورد الخبر في عيون الأخبار 1 / 39 . [ 2 ] الهتر ؛ بالفتح : مزق العرق ، وبالضم : ذهاب العقل من بر أو مرض ، وبالكسر : الباطل والخطأ في الكلام . [ 3 ] النثا : ما أخبرت به الرجل من حسن أو سيئ . [ 4 ] البيتان بلا نسبة في الحماسة المغربية 1292 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1850 ، وللتبريزي 4 / 167 ، وعيون الأخبار 1 / 41 . [ 5 ] الأبيات في الحماسة البصرية 1 / 28 ، ومحاضرات الأدباء ( 3 / 186 ) ، وعيون الأخبار 1 / 164 . [ 6 ] تقص : تكسر . المنجدل : المصروع الملقى على الجدالة ، وهي الأرض . المسند : الذي أسند إلى ما يمسكه وبه رمق .