الكرماني عن أنس - ولا أدري من أنس هذا - في صفة ناقة : [ من الطويل ]
شناحية فيها شناح كأنّها * حباب بكفّ الشّأو من أسطع حشر [ 1 ]
والحباب : الحيّة الذّكر .
1043 - [ المضاف إلى النبات من الحيوان ]
وكما يقولون [ 2 ] : ذئب الخمر ، يقولون : أرنب الخلّة [ 3 ] ، وتيس الرّبل ، وضبّ السّحا [ 3 ] . والسّحا بقلة تحسن حاله من أكلها .
وكذلك يقولون : « ما هو إلّا قنفذ برقة » [ 4 ] لأنه يكون أخبث له .
1044 - [ خصائص البلدان ]
وذلك كلّه على قدر طبائع البلدان والأغذية العاملة في طبائع الحيوان . ألا ترى أنّهم يزعمون أنّ من دخل أرض تبّت [ 5 ] لم يزل ضاحكا مسرورا ، من غير عجب حتّى يخرج منها . ومن أقام بالموصل حولا ثم تفقّد قوّته وجد فيها فضلا . ومن أقام بالأهواز حولا فتفقّد عقله ذو فراسة وجد النّقصان فيه بيّنا . كما يقال في حمى خيبر ، وطحال البحرين ، ودماميل الجزيرة ، وجرب الزّنج . وقال الشمّاخ [ 6 ] : [ من الوافر ]
كأنّ نطاة خيبر زوّدته * بكور الورد ريّثة القلوع [ 7 ]
وقال أوس بن حجر [ 8 ] : [ من الطويل ]
كأنّ به إذ جئته خيبريّة * يعود عليه وردها وقلالها [ 9 ]
هامش
[ 1 ] الشناحية : الناقة الطويلة الجسم . ( القاموس : شنح ) . الشأو : الزمام . ( القاموس : شأو ) . الأسطع :
العنيق الطويل . ( القاموس : سطع ) .
[ 2 ] ثمار القلوب 330 ( 577 ، 614 ) .
[ 3 ] الخلة والسحا : شجرة شاكة . ( القاموس : خلل ، سحى ) .
[ 4 ] برقة : الأرض ذات الحجارة المختلفة الألوان . وللعرب مائة برقة ، من بينها ( برقة أنقد ) وهو القنفذ .
انظر معجم البلدان 1 / 390 وما بعد .
[ 5 ] تبت : بلد بأرض الترك ، أو هي مملكة متاخمة للصين والهند . معجم البلدان 2 / 10 ، وانظر الفقرة في ثمار القلوب 310 ( 577 ، 794 ) ، وعيون الأخبار 1 / 219 .
[ 6 ] ديوان الشماخ 223 ، واللسان ( صلل ، نطا ) ، والتاج ( نطا ) ، وبلا نسبة في اللسان والتاج ( قلع ) ، والتهذيب 1 / 25 ، 14 / 31 ، ومعجم البلدان 5 / 291 ( نطاة ) .
[ 7 ] في ديوانه : ( نطاة خيبر : قيل : هي خيبر نفسها علم لها ، وقيل واد بخيبر ، وقيل : حصن بها . زودته :
أعطته زادا . بكور الورد : يعني حمى تباكر بوردها جسمه . ريثة القلوع : بطيئة الذهاب والانكشاف ) .
[ 8 ] ديوان أوس 100 ، وثمار القلوب 436 ( 791 ) ، والسمط 918 .
[ 9 ] في ديوانه : ( الورد : ورود الحمى ) .