كأنّه يجمع استدخال الرّيح والنّسيم ، فلعلّه أن يجد ريح جرائه .
وقال الرّاجز [ 1 ] : [ من الرجز ]
يستخبر الرّيح إذا لم يسمع * بمثل مقراع الصّفا الموقّع [ 2 ]
1041 - [ شمّ الظليم ]
والظّليم يكون على بيضه فيشمّ ريح القانص من أكثر من غلوة ، ويبعد عن رئاله فيشمّ ريحها من مكان بعيد .
وأنشدني يحيى بن نجيم بن زمعة قال [ 3 ] : [ من الرجز ]
أشمّ من هيق وأهدى من جمل
[ 4 ] وأنشدني عمرو بن كركرة : [ من الرجز ]
ما زال يشتمّ اشتمام الهيق
قال : وإنّما جعله ذئب غضا لأنهم يقولون : ذئب الخمر أخبث .
ويقولون : شيطان الحماطة : يريدون الحيّة [ 5 ] .
1042 - [ الحيّات الخفيفة والثقيلة ]
وكلّ حيّة خفيفة الجسم فهي شيطان . والثّقال لا تنشط من أرض إلى أرض ، وتثقل عمّا تبلغه المستطيلات الخفاف . وقال طرفة [ 6 ] : [ من الطويل ]
تلاعب مثنى حضرميّ كأنّه * تعمّج شيطان بذي خروع قفر
هامش
[ 1 ] الرجز لأبي الرديني العكلي في البيان 1 / 82 ، والخزانة 3 / 105 ( بولاق ) ، وبلا نسبة في البرصان 198 ، واللسان والتاج ( مخر ، قرع ) ، وديوان الأدب 1 / 311 .
[ 2 ] في البرصان : ( وصف الراجز استرواح الذئب وحرصه على استنشاق الريح ) . المقراع : الفأس .
( اللسان : قرع ) .
[ 3 ] الرجز بلا نسبة في البرصان 303 ، وثمار القلوب ( 652 ) ، واللسان ( نعم ) ، والتهذيب 3 / 14 .
[ 4 ] الهيق : ذكر النعام . ( اللسان : هيق ) .
[ 5 ] ثمار القلوب ( 623 ) .
[ 6 ] لم يرد البيت في ديوان طرفة ، وهو بلا نسبة في اللسان ( حبب ، عمج ، خرع ، شطن ، ثنى ) ، والتاج ( حبب ، خرع ، ثنى ) ، والمقاييس 2 / 28 ، 3 / 148 ، 4 / 137 ، والمجمل 2 / 30 ، والمخصص 7 / 110 ، 8 / 109 ، وديوان الأدب 2 / 60 ، 440 .