1036 - [ قرابة بعض النبات لبعض ]
وقد زعم أهل البصرة أنّ مشان [ 1 ] الكوفة قريب من برنيّ [ 2 ] البصرة ، قلبته البلدة .
ويزعم أهل الحجاز أنّ نخل النارجيل [ 3 ] هو نخل المقل [ 4 ] ، ولكنّه انقلب لطباع البلدة . وأشباه ذلك كثير .
ويزعمون أنّ الفيلة مائية الطّباع بالجاموسيّة والخنزيريّة التي فيها .
1037 - [ الذئب والنسيم ]
قال : والذّئب أيضا ، وإن كان عندهم ممّا لا يجتزي بالنّسيم ، فإنّه من الحيوان الذي يفتح فاه للنّسيم ؛ ليبرد جوفه من اللهيب الذي يعتري السّباع ؛ ولأنّ ذلك يمدّ قوّته ، ويقطع عنه ببرودته ولطافته الرّيق . فإن كان ذا سعر إذا عدا احتشى ريحا .
1038 - [ صبر الذئب والأسد على الطعام ]
وربّما جاع الأسد ففعل فعل الذّئب ، فالأسد والذّئب يختلفان في الجوع والصبر ؛ لأنّ الأسد شديد النّهم ، رغيب حريص شره ؛ وهو مع ذلك يحتمل أن يبقى أيّاما لا يأكل شيئا . والذّئب وإن كان أقفر منزلا ، وأقلّ خصبا ، وأكثر كدّا وإخفاقا ، فلا بدّ له من شيء يلقيه في جوفه ، فإذا لم يجد شيئا استعار النسيم ، [ وربما استفّ التراب ] [ 5 ] .
1039 - [ حيلة بعض الجائعين ]
والنّاس إذا جاعوا واشتدّ جوعهم شدّوا على بطونهم العمائم . فإن استقلوا ، وإلّا شدّوا الحجر .
1040 - [ شعر في الذئب ]
وأنشد : [ من الطويل ]
كسيد الغضا العادي أضلّ جراءه * على شرف مستقبل الرّيح يلحب [ 6 ]
هامش
[ 1 ] المشان : نوع من الرطب إلى السواد دقيق ، هو أعجمي . ( اللسان : مشن ) .
[ 2 ] البرني : ضرب من التمر أصفر مدور . ( اللسان : برن ) .
[ 3 ] النارجيل : جوز الهند . ( اللسان : نرجل ) .
[ 4 ] المقل : حمل الدوم ، واحدته مقلة ، والدوم : شجرة تشبه النخلة في حالاتها . ( اللسان : مقل ) .
[ 5 ] الزيادة من ثمار القلوب 310 ( 578 ) ، حيث وردت الفقرة كلها .
[ 6 ] السيد : الذئب . ( القاموس : سيد ) . الجراء : جمع جرو . الشرف : ما علا من الأرض . ( القاموس :
شرف ) . يلحب : يسرع . ( القاموس : لحب ) .