تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحيوان — صفحة 477

مساهمون:

ص٤٧٧
وأنشدوا في ذلك قول الآخر : [ من الطويل ]
وأعصم أنسته المنيّة نفسه * رعى النبع والظّيّان في شاهق وعر [ 1 ] موارده قلت تصفّقه الصّبا * بنيق مزلّ ، غير كدر ولا نزر [ 2 ] قرته السّحاب ماءها ، وتهدّلت * عليه غصون دانيات من السّمر [ 3 ] أتيح له طلح إزاه بكفّه : * هتوف وأشباه تخيّرن من حجر [ 4 ] أبو صبية لا يستدرّ إذا شتا * لقوحا ، ولا عنزا ، وليس بذي وفر [ 5 ] له زوجة شمطاء يدرج حولها * فطيم تناجيه ، وآخر في الحجر [ 6 ] مشوّهة لم تعب طيبا ولم تبت * تقتّر هنديّا بليل على جمر [ 7 ] محدّدة العرقوب ثلّم نابها * تعرّقها الأوذار من فقر الحمر [ 8 ] مسفّعة الخدّين ، سوّد درعها * تقدّرها باللّيل ، والأخذ بالقدر [ 9 ] كغول الفلاة لم تخضّب بنانها * ولم تدر ما زيّ الخرائد بالمصر [ 10 ] فأرسل سهما أرهف القين حدّه * فأنفذ حضنيه فخرّ على النّحر [ 11 ]
هامش
[ 1 ] الأعصم : الوعل بإحدى يديه بياض . النبع والظيان : من شجر الجبال . [ 2 ] قلت : النقرة في الجبل ، يستنقع فيها الماء إذا انصب السيل . تصفقه : تضربه . الصبا : الريح الشرقية . النيق : أعلى موضع في الجبل . مزل : تزلق عليه الأقدام ولا تثبت . الكدر : نقيض الصّفو . نزر : قليل . [ 3 ] تهدلت : تدلت . السمر : بضم الميم « وسكّنت للشعر » : جمع سمرة ، وهي شجر الطلح ، والسمر أيضا : ضرب من العضاه . [ 4 ] الطّلح : المتعب والمعيى . إزاه : هي بكسر الهمزة والمد : أي سبب عيشه . الهتوف : القوس المصوتة . أشباه : يريد أنها سهام متشابهة . حجر : موضع باليمامة تنسب إليه السهام والنصال . [ 5 ] اللقوح : الناقة الحلوب . الوفر : الغنى . [ 6 ] الشمطاء : التي شعرها أسود يخالطه بياض ، وهو يصور في هذا البيت كثرة عياله . [ 7 ] عبّأ الطيب : صنعه وخلطه . التقتير : تهييج القتار ، وهو ريح البخور . الهندي : أراد : العود الهندي الذي يتبخر به . [ 8 ] العرقوب : عصب غليظ فوق عقب الرّجل . ثلّم نابها : كسر حرفه . التعرق : أكل العظم الذي على اللحم . الأوذار : قطع لحم صغيرة . الفقر : جمع فقرة ، وهي الواحدة من عظام الصلب . الحمر : أراد بها ما يصطاده من حمر الوحش . [ 9 ] مسفعة : مسودة . الدرع : القميص . [ 10 ] الخرائد : جمع خريدة ، وهي البكر لم تمسس ، أو الخفرة الطويلة السكوت ، الخافضة الصوت ، المتسترة . [ 11 ] القين : الحداد . أرهف السهم : رقّقه . أنفذ حصنيه : خرق جنبيه . النحر : أعلى الصدر ، أو موضع القلادة .