وقال دكين [ 1 ] : [ من الرجز ]
وقد تعلّلت ذميل العنس * بالسّوط في ديمومة كالتّرس
إذ عرّج اللّيل بروج الشّمس
وقال دكين أيضا [ 2 ] : [ من الرجز ]
بموطن ينبط فيه المحتسي * بالمشرفيّات نطاف الأنفس
وقال الراجز [ 3 ] : [ من الرجز ]
طال عليهنّ تكاليف السّرى * والنّصّ في حين الهجير والضّحى
حتّى عجاهنّ فما تحت العجى * رواعف يخضبن مبيضّ الحصى [ 4 ]
في هذه الأرجوزة يقول :
وضحك المزن بها ثمّ بكى
ومن الإيجاز المحذوف قول الراجز ، ووصف سهمه حين رمى عيرا كيف نفذ سهمه ، وكيف صرعه ، وهو قوله [ 5 ] : [ من الرجز ]
حتّى نجا من جوفه وما نجا
578 - [ شعر في الاتّعاظ ]
ومما يجوز في باب الاتّعاظ قول المرأة وهي تطوف بالبيت [ 6 ] : [ من الرجز ]
أنت وهبت الفتية السّلاهب * وهجمة يحار فيها الطّالب
وغنما مثل الجراد السّارب * متاع أيّام وكلّ ذاهب
ومثله قول المسعوديّ : [ من الكامل ]
أخلف وأنطف ، كلّ شي * ء زعزعته الريح ذاهب [ 7 ]
هامش
[ 1 ] الرجز لمنظور بن مرثد في المقاييس 4 / 13 ، ولمنظور بن حبة الأسدي في المؤتلف 104 ، وبلا نسبة في البيان والتبيين 3 / 334 ، واللسان والتاج ( علل ) ، وديوان الأدب 3 / 190 ، وزهر الآداب 458 ( طبعة زكي مبارك ) .
[ 2 ] الرجز بلا نسبة في اللسان ( رعس ) .
[ 3 ] الرجز بلا نسبة في البيان والتبيين 3 / 335 .
[ 4 ] العجى : جمع عجاية ؛ وهي عصب مركب فيه فصوص من عظام تكون عند رسغ الدابة . « القاموس :
عجي » .
[ 5 ] الرجز في الرسالة الموضحة 29 ، والبيان والتبيين 1 / 150 ، 3 / 72 ، والصناعتين 406 ، 474 .
[ 6 ] الرجز بلا نسبة في البخلاء 165 ، والبيان والتبيين 3 / 194 ، 252 ، 4 / 69 .
[ 7 ] ورد البيت مع بيت آخر في البيان والتبيين 3 / 194 ، 252 ، 4 / 69 ، ورواية صدر البيت في المواضع الثلاثة ( أخلف وأتلف كل شيء ) .