عش ما بدا لك في الدّنيا فلست ترى * في الدّهر منه ولا من علمه خلفا
وقال الحسن بن هانئ [ 1 ] ، في مرثية خلف الأحمر : [ من الرجز ]
لو كان حيّ وائلا من التّلف * لوألت شغواء في أعلى الشّعف [ 2 ]
أمّ فريخ أحرزته في لجف * مزغّب الألغاد لم يأكل بكف [ 3 ]
هاتيك أم عصماء في أعلى الشّرف * تظلّ في الطّبّاق والنّزع الألف [ 4 ]
أودى جماع العلم مذ أودى خلف * قليذم من العيالم الخسف [ 5 ]
وقال يرثيه في كلمة له [ 6 ] : [ من المنسرح ]
بتّ أعزّي الفؤاد عن خلف * وبات دمعي إلّا يفض يكف [ 7 ]
أنسى الرّزايا ميت فجعت به * أضحى رهينا للتّرب في جدف [ 8 ]
كان يسنّى برفقه غلق ال * أفهام في لا خرق ولا عنف
يجوب عنك التي عشيت لها * حيران ، حتّى يشفيك في لطف
لا يهم الحاء في القراءة بالخا * ء ولا لامها مع الألف
ولا مضلّا سبل الكلام ولا * يكون إسناده عن الصّحف
وكان ممن مضى لنا خلفا * فليس إذ مات عنه من خلف
وقال آخر [ 9 ] في ابن شبرمة : [ من الرجز ]
إذا سألت الناس أين المكرمة * والعزّ والجرثومة المقدّمة
وأين فاروق الأمور المحكمة * تتابع النّاس على ابن شبرمه
هامش
[ 1 ] ديوان أبي نواس 577 .
[ 2 ] في ديوانه : ( وائلا : ناجيا . ووألت : نجت الشغواء : العقاب . الشعف : رأس الجبل ) .
[ 3 ] في ديوانه : ( اللجف : محبس السيل ، أو كل ما أشرف على الغار من صخرة ونحوها . المزغب : ذو الزغب ؛ وهو الريش الدقيق . الألغاد : جمع لغد ؛ وهو لحم الحلق ) .
[ 4 ] العصماء : من الظباء والوعول ما كان في ذراعيها أو أحدهما بياض ؛ وسائرهما متخلف . الشرف :
المكان المرتفع .
[ 5 ] القليذم : البئر الغزيرة . العيالم : جمع عيلم ؛ وهو البحر أو البئر الكثيرة الماء . الخسف : جمع خسيفة ؛ وهي البئر حفرت في حجارة فنبعت بماء كثير لا ينقطع ) .
[ 6 ] ديوان أبي نواس 575 - 576 .
[ 7 ] في ديوانه : ( يكف : يسيل ) .
[ 8 ] ( الجدف : القبر ) .
[ 9 ] الرجز ليحيى بن نوفل في البيان 1 / 337 ، ولرؤبة في أمالي الزجاجي 100 ، وليس في ديوانه .