بعض بيسر وترسل ، ومن ذلك فك الرقبة ، وفك الأسير ، لأنه إخراجهما « 35 » من الرق والأسر ، وكذا فك الرهن هو إخراجه من الارتهان ، وفكّ الكتاب هو استخراج ما فيه ، وفكّ الأعضاء هو إخراجها من مواضعها .
قال الداني : الفرق بين الترتيل والتحقيق أن الترتيل يكون بالهمز وتركه والقصر لحرف المد والتخفيف « 36 » والاختلاس ، وليس ذلك في التحقيق .
وكذا قال أبو بكر الشذائي .
الفصل الرابع في كيفية التلاوة
كتاب « 37 » اللّه تعالى يقرأ بالترتيل والتحقيق ، وبالحدر والتخفيف « 38 » وبالهمز وتركه ، وبالمد وقصره « 39 » ، وبالبيان والإدغام ، وبالإمالة والتفخيم .
وإنما يستعمل الحدر والهذرمة ، وهما سرعة [ القراءة ] « 40 » . مع تقويم الألفاظ « 41 » ، وتمكين الحروف ، لتكثر حسناته ، إذ « 42 » كان له بكل حرف عشر حسنات . وأن ينطق القارئ بالهمز من غير لكز « 43 » ، والمد من غير
هامش
( 35 ) ظ ( أخرجهما ) .
( 36 ) ظ ( التحقيق ) .
( 37 ) ظ ( لكتاب ) .
( 38 ) ظ ( التحقيق ) .
( 39 ) ظ ( وبالمد والقصر ) .
( 40 ) م ظ س ب ( سرعة مع ) ع ( السرعة مع ) ، وما أثبته من التحديد للداني ( ورقة 84 ظ ) .
( 41 ) ظ ع ( تقويم الألفاظ ) م س ( تقويم للألفاظ ) ب ( تقوم الألفاظ ) .
( 42 ) ظ ب ع ( إذا ) .
( 43 ) في النسخ الخطية الأربع ( لكن ) بالنون ، وفي النسخة المطبوعة ( لكز ) بالزاي ، وفي لسان العرب مادة ( لكز ) : ( اللكز : الدفع في الصدر بالكف ) وهذه الكلمة هي التي تناسب السياق . ويدل على ذلك ما جاء في كتاب ( التنبيه على اللحن الجلي واللحن الخفي ) لأبي الحسن علي بن جعفر السعيدي ( ورقة 63 و ) من قوله ( وتشديد الهمزات وتلكيزها ) .