الذي وضعه علم الدين السخاوي وابن الجزري نفسه ، ولم يرد فيها إلا ما نقله المؤلف عن الشاطبي ، كذلك سقط منها خاتمة الكتاب التي تتضمن تأريخ تأليفه .
2 - نسخة دار الكتب الظاهرية ( رقم 5738 ) :
تتألف هذه النسخة من 60 ورقة ، في كل صفحة 17 سطرا ، وهي مكتوبة بخط النسخ الواضح الخالي من الحركات ، وجاء في آخر النسخة :
« وكان تمام هذه النسخة ، نقلا عن نسخة قديمة مع المقابلة بمدرسة البدرائيّة في محروسة دمشق المحمية ، وذلك لنفسي بقلمي ، وأنا العاجز الفقير خادم أقدام حملة القرآن المجيد ، المذنب حسين بن موسى المصري ، غفر اللّه له ولوالديه ولمشايخه ولإخوانه الأحياء والميتين ، والحمد للّه رب العالمين ، تحريرا في يوم الثلاثاء المبارك 23 ب الأصم سنة 1308 ه واللّه الباقي » .
3 - نسخة دار الكتب المصرية ( رقم 19556 ب ) :
نسخة بقلم معتاد تقع في 61 ورقة ، وفي الصفحة 21 سطرا ، كتبت سنة 1355 ه عن نسخة قديمة بآخرها إجازة المؤلف مكتوبة سنة 772 ه ، فقد جاء في آخرها ما نصه : « تمت هذه النسخة كتابة في يوم السبت الموافق 3 ذي الحجة سنة 1355 عن نسخة خطية بآخرها إجازة المؤلف للشيخ الحافظ المجود فتح الدين فخر المحصلين بصطام بن خواجي أحمد بن حسن المعري ، أدام اللّه له السعادة ، ونوله في الآخرة الحسنى وزيادة ، في تاريخ الثامن من جمادى الآخرة عام اثنين وسبعين وسبعمائة بدمشق المحروسة » .
4 - نسخة مكتبة جستربتيبدبلن بتيبدبلن ( رقم 3653 ) :
تقع هذه النسخة ضمن مجموع يضم أربعة عشر كتابا ، والتمهيد هو الكتاب الثالث عشر ، ويستغرق الأوراق ( 187 - 214 ) ، ومكتوب بخط النسخ الدقيق الذي يكثر فيه الشكل ، وفي كل صفحة 27 سطرا ، وقد أثرت الرطوبة في أعلى أوراق هذه النسخة على نحو محدود ، وجاء في آخر هذه النسخة من كتاب التمهيد ما نصه « وكان الفراغ من نسخه في يوم الثلاثاء
التمهيد في علم التجويد — صفحة 33
مساهمون: محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
ص٣٣