قال الداني ، في قوله تعالى :
وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ
« 457 » هو وقف تام « 458 » ، وقال العماني هو كاف « 459 » ، وهو الظاهر « 460 » .
فصل في ذكر المشددات ومراتبها « 461 »
اعلم أن المشدد « 462 » في القرآن كثير ، وكل حرف مشدد بمنزلة حرفين في الوزن واللفظ ، الأول منهما ساكن والثاني متحرك ، فينبغي للقارئ أن يبين المشدد حيث وقع ، ويعطيه حقه ليميزه من ضده .
قاعدة
ذكر صاحب التجريد ، فيما حكاه عن أبي إسحاق إبراهيم بن وثيق ، أن المشددات على ثلاث مراتب :
الأولى « 463 » : ما يشدد بخطرفة « 464 » ، وهو ما لا غنة فيه « 465 » .
هامش
( 457 ) الأنبياء 95 .
( 458 ) انظر : المكتفى ص 206 .
( 459 ) انظر : المقصد ص 214 .
( 460 ) اعتمد المؤلف في كلامه عن ( حتى ) على جمال القراء لعلم الدين السخاوي ( انظر : ورقة 213 و ) .
( 461 ) ظ ( وتعريف مراتبها ) ، س ( . . . ومراتبها تعريف اعلم ) .
( 462 ) م ( المشددات ) .
( 463 ) ظ ( الأول ) .
( 464 ) م ع ( بخطرفة ) ، س ( بحطرفة ) ب ( بجطرفة ) ظ ( بخطفة ) . وفي لسان العرب ( مادة خطرف ) : خطرف في مشيه وتخطرف توسع ، ويتخطرف في مشيه يجعل خطوتين خطوة ، من وساعته .
( 465 ) ع ( وهو بلا غنة فيه ) .