تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب — صفحة 65

مساهمون:

ص٦٥
« سلسلة الكذّابين والوضّاعين » « 1 » ذكر فيها الأهم ممن كان يضع الحديث ، ونحن نقتطف منها نماذج : إبراهيم بن الفضل الأصبهاني أبو منصور توفّي سنة ( 530 ) أحد الحفاظ كذّاب . كان يقف في سوق أصفهان ويروي من حفظه بسنده ، وكان يضع في الحال . قال معمّر : رأيته في السوق وقد روى مناكير بأسانيد الصحاح ، وكنت أتأمّله مفرطا أظنّ أنّ الشيطان تبدّى على صورته . إبراهيم بن هدبة البصري ، كذّاب خبيث حدّث بالأباطيل ووضع على أنس . كان رقّاصا بالبصرة يدعى إلى العرائس فيرقص لهم ، وكان يشرب المسكر . بقي إلى سنة ( 200 ) . أحمد بن الحسن بن أبان البصري من كبار شيوخ الطبراني ، كان كذابا دجّالا يضع الحديث على الثقات . أحمد بن داود ، ابن أخت عبد الرزاق ، من أكذب الناس ، عامّة أحاديثه مناكير . أحمد بن عبد اللّه الشيباني أبو علي الجويباري ، كذّاب ، يضع الحديث ، دجّال . قال البيهقي : إنّي أعرفه حقّ المعرفة بوضع الأحاديث على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقد وضع عليه أكثر من ألف حديث . وسمعت الحاكم يقول : هذا كذّاب خبيث ، وضع كثيرا في فضائل الأعمال ، لا تحلّ رواية حديثه بوجه . وقال ابن حبّان : دجّال من الدجاجلة ، روى عن الأئمة ألوف أحاديث ، ما حدّثوا بشيء منها . أحمد بن عبد اللّه بن محمد أبو الحسن البكري ، كذّاب دجّال واضع القصص التي لم تكن قطّ ، فما أجهله وأقلّ حياءه . قاله الذهبي في « ميزان الاعتدال » .
هامش
( 1 ) راجع : الغدير ، ج 5 ، ص 209 - 275 .
التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب — صفحة 65 | الشيخ محمد هادي معرفة