أقطاب الوضّاعين
قال الحافظ أبو عبد الرحمن النسائي - صاحب السنن - : الكذّابون المعروفون بوضع الحديث على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أربعة : ابن أبي يحيى بالمدينة ، والواقدي ببغداد ، ومقاتل بن سليمان بخراسان ، ومحمد بن سعيد بالشام ، يعرف بالمصلوب « 1 » .
أمّا ابن أبي يحيى ، فهو : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ، واسمه سمعان الأسلمي المدني . روى عن الزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وروى عنه الثوري والإمام الشافعي . رمي بالقدر والتشيّع والكذب . قال ابن عدي :
لم أجد لإبراهيم حديثا منكرا إلّا عن شيوخ يحتملون . وقد حدّث عنه ابن جريج والثوري والكبار . له كتاب صنّفه في المسانيد أسماه « الموطّأ » أضعاف موطّأ مالك ، وأحاديثه كثيرة ، رواه عنه الشافعي بمصر ، وكان يكنّى عنه . وفي مسند الشافعي عنه أحاديث ، وكان يقول عنه : لأن يخرّ إبراهيم من بعد ، أحب إليّ من أن يكذب ، وكان ثقة في الحديث . وقال أبو أحمد ابن عدي : سألت أحمد بن محمد بن سعيد - يعني ابن عقدة - فقلت له : تعلم أحدا أحسن القول في إبراهيم غير الشافعي ؟ فقال : نعم ، حدثنا أحمد بن يحيى الأودي ، قال : سمعت حمدان بن الأصبهاني ، قلت : أتدين بحديث إبراهيم بن أبي يحيى ؟ قال : نعم . ثم قال لي أحمد بن محمد بن سعيد : نظرت في حديث إبراهيم كثيرا وليس بمنكر الحديث . قال ابن عدي : وهذا الذي قاله ، كما قال . وقد نظرت أنا أيضا في حديثه الكثير فلم أجد فيه منكرا إلّا عن شيوخ يحتملون ، وإنما روي المنكر من قبل الراوي عنه أو من قبل شيخه . قال : وهو من جملة من يكتب حديثه .
هامش
( 1 ) ملحق كتابه في الضعفاء والمتروكين ، ص 123 .