قيل إنّ معناه : أحسن معنى وترجمة .
وقيل : أحسن ثوابا في الآخرة .
والأول : السياسة التي تراعي مآلها . وتلاحظ نهايتها « 1 » .
عبارة الراغب في معنى « الأول » أكثر دقة وضبطا . وهو : الرجوع إلى الأصل .
وعبارته في معنى التأويل أيضا جامعة ودالة على المطلوب ، فهو : ردّ الشيء إلى الغاية المرادة منه ، علما كان أو فعلا .
أما كلام ابن منظور في لسان العرب عن التأويل والأول ، فإننا ننتقي منه هذه العبارات الموجزة :
الأول : الرّجوع . و : آل الشيء يؤول مآلا : إذا رجع وعاد . وأوّل الكلام وتأوّله : إذا دبّره وقدره وفسّره .
ويقال : ألت الشيء : إذا جمعته وأصلحته ، فكأنّ التأويل هو : جمع معاني ألفاظ أشكلت ، بلفظ واضح لا إشكال فيه .
والتأويل : المرجع والمصير . مأخوذ من : آل إلى كذا : أي : صار إليه « 2 » .
بين الأول والوأل :
عرفنا أنّ التأويل في اللغة يدلّ على معنى : الرجوع والانتهاء والعاقبة .
وكلّ تصريفات واشتقاقات الكلمة ، يظهر فيها هذا المعنى .
وهذا هو الاشتقاق الأصغر لمادة « أول » التي تدلّ على معنى الرجوع والانتهاء .
هامش
( 1 ) المفردات : 99 بتصرف يسير .
( 2 ) لسان العرب لابن منظور : 11 / 32 - 40 .