الثالث : قوله تعالى « فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ . . . » .
يحتمل أن يكون المعنى : أنّه بعد أن كان المال والولد فتنة ، وانحصر الأجر العظيم فيما عنداللَّه ، فلا بدّ أن لا يتّقي الإنسان ولده ، بل يتّقي ربّه ، كما في قوله تعالى « اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ . . . » « 1 » [ 1 ] .
ويسمع منه ويطيعه ، وأن لا يبخل بماله ، بل ينفقه إنفاقاً ، هو خير لنفسه ، وعلى هذا يكون ( خيراً ) قيداً لكلمة ( وأنفقوا ) كما ذكر في التفاسير ، وارتباط الجملة بما تقدّم بنحو اللف والنشر المشوّش .
ويحتمل أن يكون المعنى : بعد أن كان الأجر العظيم عنداللَّه ،
شرح
ولكن الذي خرج من صلبك ، ثمّ اعدى عدو لك مالك الذي ملكت يمينك » « 2 » .
[ 1 ] وقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله لابن مسعود : يا بن مسعود ، لا تحملنك الشفقة على أهلك وولدك على الدخول في المعاصي والحرام ، فإنّ اللَّه تعالى يقول : « يَوْمَ لايَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ * إِلّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَليمٍ » « 3 » « 4 » .
هامش
( 1 ) سورة آل عمران ، الآية : 102 .
( 2 ) تفسير القرآن العظيم 4 / 376 .
( 3 ) سورة الشعراء ، الآية : 88 - 89 .
( 4 ) بحار الأنوار 74 / 108 .