والنكال ، ليس ذلك إلا عما أوحاه اللّه إلي ، ولكن لا يجدي هذا عمن أعمى اللّه بصيرته وختم على سمعه وقلبه ، ولهذا قال :
وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ إِذا ما يُنْذَرُونَ
وقوله :
وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ
أي ولئن مس هؤلاء المكذبين أدنى شيء من عذاب اللّه ليعترفن بذنوبهم وأنهم كانوا ظالمين لأنفسهم في الدنيا . وقوله :
وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً
أي ونضع الموازين العدل ليوم القيامة ، الأكثر على أنه إنما هو ميزان واحد ، وإنما جمع باعتبار تعدد الأعمال الموزونة فيه .
وقوله :
فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَكَفى بِنا حاسِبِينَ
كما قال تعالى :
وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً
[ الكهف : 49 ] وقال :
إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً
[ النساء : 40 ] وقال لقمان
يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ
[ لقمان : 16 ] وفي الصحيحين عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن : سبحان اللّه وبحمده ، سبحان اللّه العظيم » « 1 » .
وقال الإمام أحمد « 2 » : حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، حدثنا ابن المبارك عن ليث بن سعد بن عامر بن يحيى عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال : سمعت عبد اللّه بن عمرو بن العاص يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن اللّه عز وجل يستخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة ، فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا ، كل سجل مد البصر ، ثم يقول : أتنكر من هذا شيئا أظلمتك كتبتي الحافظون ؟ قال : لا يا رب . قال : أفلك عذر أو حسنة ؟ قال : فيبهت الرجل فيقول : لا يا رب ، فيقول : بلى إن لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم ، فتخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا اللّه وأشهد أن محمدا رسول اللّه فيقول أحضروه ، فيقول يا رب في هذه البطاقة مع هذه السجلات ؟ فيقول : إنك لا تظلم ، قال : فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة ، قال : فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ، قال : ولا يثقل شيء مع بسم اللّه الرحمن الرحيم » « 3 » ورواه الترمذي وابن ماجة من حديث الليث بن سعد ، وقال الترمذي : حسن غريب .
وقال الإمام أحمد « 4 » : حدثنا قتيبة ، حدثنا ابن لهيعة عن عمرو بن يحيى عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « توضع
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري في التوحيد باب 58 ، ومسلم في الدعوات حديث 31 .
( 2 ) المسند 2 / 213 .
( 3 ) أخرجه الترمذي في الإيمان باب 17 ، وابن ماجة في الزهد باب 35 .
( 4 ) المسند 2 / 221 ، 222 .