وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ
أي في حال ركوعهم ، ولو كان هذا كذلك ، لكان دفع الزكاة في حال الركوع أفضل من غيره ، لأنه ممدوح ، وليس الأمر كذلك عند أحد من العلماء ممن نعلمه من أئمة الفتوى ، وحتى إن بعضهم ذكر في هذا أثرا عن علي بن أبي طالب أن هذه الآية نزلت فيه ، وذلك أنه مر به سائل في حال ركوعه فأعطاه خاتمه .
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، حدثنا أيوب بن سويد عن عتبة بن أبي حكيم في قوله
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا
قال : هم المؤمنون وعلي بن أبي طالب ، وحدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا الفضل بن دكين أبو نعيم الأحول ، حدثنا موسى بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل ، قال : تصدق علي بخاتمه وهو راكع ، فنزلت
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ
.
وقال ابن جرير « 1 » : حدثني الحارث ، حدثنا عبد العزيز ، حدثنا غالب بن عبيد اللّه ، سمعت مجاهدا يقول في قوله
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
الآية . نزلت في علي بن أبي طالب ، تصدق وهو راكع ، وقال عبد الرزاق : حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
الآية ، نزلت في علي بن أبي طالب ، عبد الوهاب بن مجاهد لا يحتج به .
وروى ابن مردويه من طريق سفيان الثوري ، عن أبي سنان ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال : كان علي بن أبي طالب قائما يصلي ، فمر سائل وهو راكع ، فأعطاه خاتمه ، فنزلت
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
الآية ، الضحاك لم يلق ابن عباس . وروى ابن مردويه أيضا من طريق محمد بن السائب الكلبي ، وهو متروك ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس قال : خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى المسجد والناس يصلون بين راكع وساجد وقائم وقاعد ، وإذا مسكين يسأل ، فدخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فقال : « أعطاك أحد شيئا ؟ » قال : نعم . قال « من ؟ » قال : ذلك الرجل القائم . قال « على أي حال أعطاكه ؟ » قال : وهو راكع ، قال « وذلك علي بن أبي طالب » . قال :
فكبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عند ذلك وهو يقول
وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ
وهذا إسناد لا يفرح به .
ثم رواه ابن مردويه من حديث علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه نفسه ، وعمار بن ياسر وأبي رافع ، وليس يصح شيء منها بالكلية لضعف أسانيدها وجهالة رجالها ، ثم روى بإسناده عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس في قوله
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
نزلت في المؤمنين وعلي بن أبي طالب أولهم ، وقال ابن جرير « 2 » : حدثنا هناد ، حدثنا عبدة عن عبد الملك ، عن
هامش
( 1 ) تفسير الطبري 4 / 629 .
( 2 ) تفسير الطبري 4 / 628 .