تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت ) — صفحة 411

مساهمون:

ص٤١١
فيقتله ، ثم يأتي عيسى عليه السلام قوما قد عصمهم اللّه منه ، فيمسح على وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة ، فبينما هو كذلك إذ أوحى اللّه عز وجل إلى عيسى : إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم ، فحرز « 1 » عبادي إلى الطور ، ويبعث اللّه يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون ، فيمر أولهم على بحيرة طبريا فيشربون ما فيها ، ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء ، ويحضر نبي اللّه عيسى وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خير من مائة دينار لأحدكم اليوم ، فيرغب نبي اللّه عيسى وأصحابه ، فيرسل اللّه عليهم النغف « 2 » في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي اللّه عيسى وأصحابه إلى الأرض ، فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأ زهمهم « 3 » ونتنهم فيرغب نبي اللّه عيسى وأصحابه إلى اللّه ، فيرسل اللّه ، طيرا كأعناق البخت « 4 » ، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء اللّه ، ثم يرسل اللّه مطرا لا يكن منه بيت مدر « 5 » ، ولا وبر ، فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة « 6 » ، ثم يقال للأرض : أخرجي ثمرك وردي بركتك ، فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ، ويبارك اللّه في الرسل حتى إن اللقحة « 7 » من الإبل لتكفي الفئام « 8 » ، فبينما هم كذلك إذ بعث اللّه ريحا طيبة ، فتأخذهم تحت آباطهم ، فيقبض اللّه روح كل مؤمن وكل مسلم ، ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر ، فعليهم تقوم الساعة » ورواه الإمام أحمد « 9 » وأهل السنن من حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر به . وسنذكره أيضا من طريق أحمد عند قوله تعالى في سورة الأنبياء :
حَتَّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ
[ الأنبياء : 96 ] الآية . حديث آخر : قال مسلم « 10 » في صحيحه أيضا : حدثنا عبيد اللّه بن معاذ العنبري ، حدثنا أبي ، حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم ، قال : سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي يقول : سمعت عبد اللّه بن عمرو ، وجاءه رجل فقال : ما هذا الحديث الذي تحدث به ، تقول إن الساعة تقوم إلى كذا وكذا ؟ فقال : سبحان اللّه ، أو لا إله إلا اللّه ، أو كلمة نحوهما ، لقد هممت أن لا أحدث أحدا شيئا أبدا ، إنما قلت : إنكم سترون بعد قليل أمرا عظيما : يحرق
هامش
( 1 ) أي ضمهم إلى الطور واجعله لهم حرزا . ( 2 ) النغف : الدود يكون في أنوف الإبل والغنم . ( 3 ) الزهم : الدسم . ( 4 ) البخت : الإبل الخراسانية . ( 5 ) المدر : الطين الصلب . ( 6 ) أي كالمرآة . ( 7 ) اللقحة : القريبة العهد من الولادة . ( 8 ) الفئام : الجماعة من الناس . ( 9 ) مسند أحمد 4 / 182 - 183 . ( 10 ) صحيح مسلم ( فتن وأشراط الساعة حديث 116 )