تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت ) — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
فقال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « هن سبع » قال : قلت : وما هن ؟ قال « الإشراك باللّه وقذف المحصنة » قال : قلت : قبل الدم ؟ قال : نعم ، ورغما ، وقتل النفس المؤمنة ، والفرار من الزحف ، والسحر وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، وعقوق الوالدين ، وإلحاد بالبيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا » . وهكذا رواه الحسن بن موسى الأشيب عن أيوب بن عتبة اليماني وفيه ضعف ، واللّه أعلم . حديث آخر : قال الإمام أحمد « 1 » : حدثنا زكريا بن عدي ، حدثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان أن أبا رهم السمعي حدثهم عن أبي أيوب قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « من عبد اللّه لا يشرك به شيئا ، وأقام الصلاة وآتى الزكاة ، وصام رمضان ، واجتنب الكبائر فله الجنة - أو دخل الجنة - » فسأله رجل ما الكبائر ؟ فقال « الشرك باللّه ، وقتل نفسه مسلمة ، والفرار يوم الزحف » ورواه أحمد أيضا ، والنسائي من غير وجه عن بقية . حديث آخر : روى ابن مردويه في تفسيره من طريق سليمان بن داود اليماني - وهو ضعيف - عن الزهري ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كتب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى أهل اليمن كتابا فيه الفرائض والسنن والديات ، وبعث به مع عمرو بن حزم قال : وكان في الكتاب « إن أكبر الكبائر عند اللّه يوم القيامة : إشراك باللّه ، وقتل النفس المؤمنة بغير حق ، والفرار في سبيل اللّه يوم الزحف ، وعقوق الوالدين ، ورمي المحصنة ، وتعلم السحر ، وأكل الربا وأكل مال اليتيم » . حديث آخر فيه ذكر شهادة الزور : قال الإمام أحمد « 2 » حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، حدثني عبيد اللّه بن أبي بكر ، قال : سمعت أنس بن مالك : قال : ذكر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم الكبائر ، أو سئل عن الكبائر ، فقال « الشرك باللّه ، وقتل النفس ، وعقوق الوالدين » ، وقال : ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ قال : قول الزور - أو شهادة الزور - » قال شعبة : أكبر ظني أنه قال : شهادة الزور . أخرجاه من حديث شعبة ، به . وقد رواه ابن مردويه من طريقين آخرين غريبين عن أنس بنحوه . حديث آخر : أخرجه الشيخان من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ، قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ قلنا : بلى يا رسول اللّه . قال « الإشراك باللّه ، وعقوق الوالدين » وكان متكئا ، فجلس فقال « ألا وشهادة الزور ، ألا وقول الزور » فما زال يكررها حتى قلنا : ليته سكت « 3 » .
هامش
( 1 ) مسند أحمد 5 / 413 . ( 2 ) مسند أحمد 3 / 131 . ( 3 ) صحيح البخاري ( أدب باب 6 ) وصحيح مسلم ( إيمان حديث 143 و 144 )