( ملتمس ) خبره ، وأفرده « 1 » مراعاة اللفظ .
( غرفا ) بفتح المعجمة ، وسكون المهملة ، وفتح الفاء ، مفعول ملتمس .
( من البحر ) جار ومجرور ، متعلقان ( بغرفا ) .
( أو رشفا ) بفتح الراء ، وسكون الشين المعجمة وبالفاء ، معطوف على ( غرفا ) .
( من الديم ) بكسر الدال المهملة ، وفتح الياء التحتية ، جمع ديمة ، وهي المطر الدائم « 2 » .
جار ومجرور متعلقان ( برشفا ) .
40 - [ وواقفون لديه عند حدّهم * من نقطة العلم أو من شكلة الحكم « 3 » ]
( وواقفون ) معطوف « 4 » على ملتمس ، وجمعه لمراعاة لفظ كل .
( لديه عند ) « 5 » متعلقان ( بواقفون ) .
( حدهم ) بفتح الحاء المهملة ، وكسر الميم والاشباع ، مضاف إليه « 6 » .
( من نقطة ) بضم النون وسكون القاف وبالظاء المهملة ، جار ومجرور ، متعلقان ( بحدهم ) .
هامش
( 1 ) في الأصل : وأفرد .
( 2 ) انظر اللسان : دوم .
( 3 ) الحكم : جمع حكمة وهي : وضع الأشياء في مواضعها ، يريد به أن غاية علم الخلائق وحكمهم عند بداية علم النبي صلى اللّه عليه وسلّم وحكمه . ولعله أثار بنقطة العلم إلى ما يروى من واقعة الخضر وموسى عليهما السلام حين رأيا عصفورا يغمس منقاره في ماء البحر . قول الخضر لموسى : ( ما علمك وعلمي وعلم الخلائق من علم اللّه إلا مقدار ما غمس العصفور منقاره ) رواه البخاري .
( 4 ) اسم معطوف على ملتمس مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
( 5 ) لديه عند : ظرفا مكان .
( 6 ) و ( الهاء ) مضاف إليه ، والميم علامة جمع .