63 - وساء ساوة أن غاضت بحيرتها * وردّ واردها بالغيظ حين ظمي « 1 »
كأنّ بالنار ما بالماء من بلل * حزنا وبالماء ما بالنّار من ضرم « 2 »
65 والجنّ تهتف والأنوار ساطعة * والحقّ يظهر من معنى ومن كلم
66 عموا وصمّوا فإعلان البشائر لم * تسمع وبارقة الإنذار لم تشم « 3 »
67 من بعد ما أخبر الأقوام كاهنهم * بأنّ دينهم المعوجّ لم يقم
68 وبعد ما عاينوا في الأفق من شهب * منقضّة وفق ما في الأرض من صنم « 4 »
69 حتى غدا عن طريق الوحي منهزم * من الشياطين يقفو إثر منهزم
70 كأنهم هربا أبطال أبرهة * أو عسكر بالحصى من راحتيه رمي
71 نبذا به بعد تسبيح ببطنهما * نبذ المسبّح من أحشاء ملتقم
72 جاءت لدعوته الأشجار ساجدة * تمشي إليه على ساق بلا قدم
73 كأنّما سطرت سطرا لما كتبت * فروعها من بديع الخطّ في اللّقم
74 مثل الغمامة أنّى سار سائرة * تقيه حرّ وطيس للهجير « 5 » حمي
75 أقسمت بالقمر المنشقّ إنّ له * من قلبه نسبة مبرورة القسم
76 وما حوى الغار من خير ومن كرم * وكلّ طرف من الكفّار عنه عمي
77 فالصّدق في الغار والصّدّيق لم ير ما * وهم يقولون ما بالغار من أرم « 6 »
78 ظنّوا الحمام وظنّوا العنكبوت على * خير البريّة لم تنسج ولم تحم
79 وقاية اللّه أغنت عن مضاعفة * من الدّروع وعن عال من الأطم « 7 »
80 ما سامني الدّهر ضيما واستجرت به * إلّا ونلت جوارا منه لم يضم
هامش
( 1 ) ساوة : مدينة في بلاد فارس بين همذان والري .
( 2 ) الضرم : الالتهاب .
( 3 ) تشم : تنظر .
( 4 ) الوفق : الموافق ، أي المماثل .
( 5 ) د . بالهجيز .
( 6 ) لم يرما : لم يبرحا . وأرم على وزن كتف : العلم والأثر .
( 7 ) الأطم : الحصون .