11 محّضتني النّصح لكن لست أسمعه * إنّ المحبّ عن العذّال في صمم « 1 »
12 إنّي اتهمت نصيح الشّيب في عذل * والشّيب أبعد في نصح عن التهم
13 فإنّ أمّارتي بالسّوء ما اتّعظت * من جهلها بنذير الشّيب والهرم « 2 »
14 ولا أعدّت من الفعل الجميل قرى * ضيف ألمّ برأسي غير محتشم
15 لو كنت أعلم أنّي ما أوقّره * كتمت سرّا بدا لي منه بالكتم « 3 »
16 من لي بردّ جماح من غوايتها * كما يردّ جماح الخيل باللّجم
17 فلا ترم « 4 » بالمعاصي كسر شهوتها * إنّ الطّعام يقوّي شهوة النّهم
18 والنّفس كالطّفل إن تهمله شبّ على * حبّ الرّضاع وإن تفطمه ينفطم
19 فاصرف هواها وحاذر أن تولّيه * إنّ الهوى ما تولّى يصم أو يصم « 5 »
20 وراعها وهي في الأعمال سائمة * وإن هي استحلت المرعى فلا تسم « 6 »
21 كم حسّنت لذّة للمرء قاتلة * من حيث لم يدر أنّ السّمّ في الدّسم
22 واخش الدّسائس من جوع ومن شبع * فربّ مخمصة شرّ من التّخم « 7 »
23 واستفرغ الدّمع من عين قد امتلأت * من المحارم والزم حمية النّدم « 8 »
24 وخالف النّفس والشّيطان واعصهما * وإن هما محّضاك النّصح فاتّهم
25 ولا تطع منهما خصما ولا حكما * فأنت تعرف كيد الخصم والحكم
26 أستغفر اللّه من قول بلا عمل * لقد نسبت به نسلا لذي عقم
27 أمرتك الخير لكن ما ائتمرت به * وما استقمت فما قولي لك استقم
هامش
( 1 ) محضتني النصح : أخلصته .
( 2 ) الأمارة بالسوء : هي النفس .
( 3 ) الكتم : نبت يخضب به كالحناء .
( 4 ) لا ترم : لا تقصد ولا تطلب .
( 5 ) أن توليه . تجعله واليا عليك . ويصم : يقتل ؛ من أصمي . ويصم : يعيب ؛ من وصم .
( 6 ) السوم : الرعي في العشب المباح .
( 7 ) المخمصة : الجوع .
( 8 ) الحمية عن الشيء : الامتناع عنه .