تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢
وكرر ( من ) لئلا « 1 » يلزم العطف على معمولي عاملين مختلفين . ويجوز أن يكون ( علم ) مرفوعا بالابتداء ، وخبره المجرور قبله ، والجملة مستأنفة ، والأول أحسن لما فيه من التأكيد ( بأن ) . ( اللوح ) بحاء مهملة ، مضاف إليه . ( والقلم ) بقاف ولام مفتوحتين ، معطوف على اللوح .
155 - [ يا نفس لا تقنطي من زلّة عظمت * إنّ الكبائر في الغفران كاللّمم « 2 » ]
( يا ) حرف نداء . ( نفس ) بكسر السين ، منادى مضاف إلى ياء « 3 » المتكلم ، ( وحذف المتكلم المضاف [ إليه ] « 4 » اغتناء بالكسرة عنها ) والأصل يا نفسي ، ويجوز أن يقرأ بالضم لغة قليلة . إلا أن تكون نكرة مقصودة . ( لا تقنطي ) ( لا ) حرف نهي ( تقنطي ) بكسر النون أو ضمها وقنط : يستعمل بفتح النون ، ومضارعه بالكسر والضم وبكسر النون ، مضارعه بالفتح ، مجزوم ( بلا ) وعلامة جزمه حذف النون ، والياء ضمير متصل في محل رفع على الفاعلية . ( من زلة ) بفتح الزاي ، جار ومجرور متعلقان ( بتقنطي ) . ( عظمت ) بضم الظاء المعجمة ، فعل ماض والتاء للتأنيث وفاعله مستتر فيه والجملة : في محل جر صفة لزلة . ( إنّ ) حرف توكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر .
هامش
( 1 ) في الأصل : ليلا ، بتخفيف الهمز . ( 2 ) الزلة : الذنب . ( 3 ) في الأصل : مضاف إليه . ( 4 ) « وحذف المضاف [ إليه ] اغتناء بالكسرة عنها » .