تعالى « 1 » :
وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ
« 2 » وأصله ( المقيمين « 3 » الصلاة ) ويجوز نصب البيض باسم الفاعل ، على أن أصله المصدرين « 4 » كما قرىء به والمقيمي الصلاة ، وحذفت النون تخفيفا .
( حمرا ) بضم الحاء ، حال من البيض .
( بعد ) ظرف زمان منصوب ( بالمصدري ) .
( ما ) مصدرية .
( وردت ) فعل ماض وفاعله مستتر فيه صلة ما .
( من العدا ) بكسر العين ، جار ومجرور متعلقان ( بوردت ) أو حال من كل مسود و ( كل ) مفعول ( بوردت ) .
( مسودّ ) بضم الميم وسكون السين وفتح الواو ، وتشديد الدال ، مضاف إليه .
( من اللمم ) بكسر اللام وفتح [ الميم ] « 5 » نعت « 6 » مسود ، و ( من ) بيانية .
130 - [ والكاتبين بسمر الخطّ ما تركت * أقلامهم حرف جسم غير منعجم ]
( والكاتبين ) عطف على المصدري أي : الطاعنين .
( بسمر ) بضم السين المهملة وسكون الميم . جار ومجرور متعلقان بالكاتبين .
هامش
( 1 ) وَالصَّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ سورة الحج : الآية 35 .
( 2 ) في الأصل : ولمقيمي .
( 3 ) قراءة : ابن مسعود ، وعبد اللّه ( والمقيمين الصلاة ) انظر الكشاف 4 / 84 معاني القرآن للفراء : 2 / 225 . وقرأ : الحسن ( والمقيمي الصلاة ) بالنصب ، فحذف النون تخفيفا ، لا للإضافة . انظر ( إملاء ما من به الرحمن 2 / 144 ، ومعجم القراءات القرآنية 4 / 180 .
( 4 ) في الأصل : المصدر .
( 5 ) سقطت في الأصل .
( 6 ) متعلقان بصفة من مسود ، ويجوز أن تكون ( من ) زائدة ، إذ المعنى على الإضافة .