( منطق ) بكسر الطاء ، مضاف إليه .
( منه ) في موضع النعت « 1 » لمنطق ، والضمير له صلى اللّه عليه وسلّم .
( ومبتسم ) بفتح السين ، وكسرها ، معطوف على منطق .
58 - [ لا طيب يعدل تربا ضمّ أعظمه * طوبى لمنتشق منه وملتثم « 2 » ]
( لا ) نافية للجنس .
( طيب ) بكسر الطاء وسكون التحتية ، اسمها مبني معها على الفتح .
( يعدل ) فعل مضارع مرفوع بضمة في آخره . وفاعله مستتر فيه ، والجملة في محل رفع « 3 » خبر ( لا ) .
( تربا ) بضم المثناة الفوقية ، وسكون الراء ، مفعول ( يعدل ) .
( ضم ) بفتح الضاد ، فعل وفاعله مستتر فيه ، والجملة ، صفة تربا .
( أعظمه ) مفعول ضم « 4 » .
( طوبى ) بضم الطاء ، مبتدأ ، والواو منقلبة عن الياء لضم ما قبلها ، وهي اسم « 5 » لجنة أو شجرة في الجنة « 6 » ، يسير الراكب في ظلها مئة « 7 » عام لا يقطعها .
هامش
( 1 ) متعلقان بصفة من منطق .
( 2 ) طوبى من الطيب ، قلبوا الياء واوا لضم ما قبلها ، والمنتشق : من يشمه ، الملتثم : من يقبله ، وهو المقيم المجاور .
( 3 ) في الأصل : في محل جر خبر ( لا ) وهو وهم من الناسخ .
( 4 ) والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
( 5 ) في الأصل : وهي اسما .
( 6 ) انظر اللسان / طيب .
( 7 ) في الأصل : ماية .