( معناه ) مضاف إليه ، مرتين « 1 » .
( فليس ) فعل ماض ناقص ، يرفع الاسم وينصب الخبر واسمه مستتر فيه .
( يرى ) وجملة يرى بالبناء للمفعول ، خبره .
( في القرب ) متعلقان ( بيرى ) واللام « 2 » بمعنى ( في ) أو ( مع ) .
( والبعد ) ( 9 / ب ) معطوف على القرب ، وفي بعض النسخ ، في القرب والبعد ، أي ليس نرى في حالة القرب منه والبعد منه .
( فيه ) جار ومجرور متعلقان ( بيرى ) .
( غير ) بالرفع نائب فاعل ( بيرى ) .
( منفحم ) بكسر المهملة ، مضاف إليه ، والمنفحم المنقطع ، يقال : بكى الصبي حتى فحم . أي انقطع صوته وكلمته ، وحتى أفحمته ، أي قطعت كلامه « 3 » .
49 - [ كالشّمس تظهر للعينين من بعد * صغيرة وتكلّ الطّرف من أمم « 4 » ]
( كالشمس ) « 5 » خبر مبتدأ محذوف ، أي : هو كالشمس .
( تظهر ) بفتح التاء ( فعل ، وفاعل ) .
هامش
( 1 ) أراد بذلك بأن ( معنى ) مضاف إلى ( فهم ) والهاء : مضاف إلى ( معنى ) .
( 2 ) بل إن اللام بمعنى الضمير ، فهي نائبة عن ضمير الغائب : أي يرى أحد في قربه أو بعده من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ، أي سواء كان من صحابة النبي أو ممن جاء بعده .
( 3 ) انظر اللسان / فحم .
( 4 ) تكل : تتعب ، أمم : قرب .
( 5 ) جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف والتقدير : هو كالشمس ( ويحتمل أن يكون في موضع نصب على الحال من فاعل أعيا ، وأن يكون نعتا لمصدر محذوف ( أي إعياء كإعياء الشمس ) شرح البردة ( للأزهري ص 34 ) .