أىّ يومىّ من الموت أفر * يوم لم يقدر أم يوم قدر
إنّ أخوالي من شقرة قد * لبسوا لي عيسا جلد نمر
نحتوا أثلتنا ظلما ولم * يرهبوا لفت الوبال المستمر
فلئن طأطأت في قتلهم * لتهاضنّ عظامي من عفر
ولئن غادرتهم في ورطة * لأكونن نقرة الشيخ النقر
ويشجب [ 1 ] بن نبت ، وهم في وحاطة [ 2 ] من ذي الكلاع ، من حمير / 6 / ويقال ، واللّه أعلم ، إن نبت بن أدد هذا هو الأشعر بن أدد بن زيد بن يشجب ابن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
وبعض الرواة يقول : هو عدنان بن أدد . والثبت أنه عدنان بن أدد .
19 - وولد عدنان :
معدّ - وبه كان يكنى والديث ، وأبىّ ، والعىّ . وهو الثبت . وبعضهم يقول : العىّ ، وعدين درج . هؤلاء الثلاثة ، وأمهم مهدد بنت اللهم بن جلحب ، من [ 3 ] جديس . وقال بعضهم : هي من طسم . والأول أثبت .
20 - فولد الديث بن عدنان :
عكّ . ويقال : إنه عكّ [ 4 ] بن عدنان نفسه .
وبعضهم يقول : عكّ بن عدنان بن عبد اللّه بن الأزد بن الغوث . وبعض الناس يقول : عكّ بن عدثان بن عبد اللّه بن الأزد . وذلك تصحيف ، ليس في الأزد عدثان ( مضموم العين تعجم بثلاث ) إلّا عدثان بن عبد اللّه بن زهران ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد اللّه بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهو أبو دوس . وقال الكميت بن زيد الأزدي :
هامش
[ 1 ] جمهرة ابن الكلبي ( 2 / الف ) : « شقحب وهم في وحاطة من ذي الكلاع » ص : وحاضة .
[ 2 ] جمهرة ابن الكلبي ( 2 / الف ) : « شقحب وهم في وحاطة من ذي الكلاع » ص : وحاضة .
[ 3 ] خ : بن ، والتصحيح عن جمهرة ابن الكلبي ( 2 / الف ) .
[ 4 ] خ : عد .
!