هوامش ومراجع الفصل الثاني
شرح
( 1 ) سيد قطب : في ظلال القرآن ، المجلد الثاني ، ص 721 .
( 2 ) د . محمد عناني : خرافة الكمال : جريدة الأهرم 27 / 5 / 1988 .
( 3 ) سيد قطب : في ظلال القرآن ، المجلد الثاني ، ص 721 .
( 4 ) د . التهامي نفرة : سيكولوجية القصة في القرآن : ص 86 .
( 5 ) د . إبراهيم عوضين : البيان القصصي في القرآن الكريم - ص 14 . مطبعة السعادة .
القاهرة ، ط 1 ، سنة 1977 .
( 6 ) مصطفي صادق الرافعي : إعجاز القرآن والبلاغة النبوية ، ص 209 ، دار الفكر العربي ، القاهرة ، بدون تاريخ .
( 7 ) المرجع السابق ، ص 210 - 211 .
( 8 ) كل الذين يدركون أسرار الموسيقا وفلسفتها ، لا يرون في الفن العربي بجملته شيئا يعدل هذا التناسب الذي هو طبيعي في كلمات القرآن وأصوات حروفها ، وما منهم من يستطيع أن يغتمز في ذلك حرفا واحدا ؛ ويعلو القرآن علي الموسيقا أنه مع هذه الخاصة العجيبة ليس من الموسيقا انظر : المرجع السابق ، ص 214 .
( 9 ) وقال بعض العلماء : كثر في القرآن ختم الفواصل بحروف المدّ واللين وإلحاق النون ، وحكمة وجودها التمكّن من التطريب بذلك ، كما قال سيبويه إنهم ( أي العرب ) إذا ترنّموا يلحقون الألف والياء والنون ، لأنهم أرادوا مدّ الصوت ، ويتركون ذلك إذا لم يترنّموا وجاء في القرآن علي أسهل موقف وأعذب مقطع ، وهذا قول ناقص .
انظر : مصطفي صادق الرافعي : إعجاز القرآن : ص 217 .
( 10 ) المرجع السابق : ص 216 - 217 بتصرف .
( 11 ) راجع سورة مريم : الآيات من 1 إلى 15 .
( 12 ) راجع سورة مريم : الآيات من 16 إلى 37 .
( 13 ) راجع سورة مريم : الآيات من 34 إلى 40 .
( 14 ) راجع سورة مريم : الآيات من 41 إلى 74 .