5 - الدقة الأدائية للتصوير القرآني :
تعددت وتنوعت ألوان التصوير القرآني ، وشكلت عاملا قويا في تحريك المشاعر ، وإعمال الفكر ، وإثارة الخيال ، محققة مقاصد القرآن بعمق وتنوع هذا التصوير . يقول سيد قطب عن مكانة التصوير القرآني ومظاهره : « إن التصوير هو القاعدة الأساسية في القرآن ، وإن التخييل والتجسيم هما الظاهرتان البارزتان في هذا التصوير » « 1 » .
ومن مظاهر هذا التخييل والتجسيم ما نجده في قوله تعالى مصورا به شجرة الزقوم :
طَلْعُها كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ
( الصافات :
65 ) ولدى تأمل هذه الآية يتبادر للذهن تساؤل : كيف يرسم الخيال البشري لشجرة الزقوم صورة للقبح يقيس بها على الأصل ، وهو لم ير شجرة الزقوم ، كما لم يشاهد رأس الشيطان ؟ ! ثم كيف يشبه مجهول بمجهول والصورة وظيفتها تفسير المجهول بمعلوم ؟ ! هنا تتجسد دقة التصوير القرآني بتوسيع دائرة الصورة حتى يذهب خيال الإنسان كل مذهب في تمثل صورة
هامش
( 1 ) سيد قطب ، التصوير الفني في القرآن ، ط 7 ، ( بيروت ، القاهرة : دار الشروق ، 1982 م ) ، ص 87 .