4 - دور الإسناد الخبري :
شكل الإسناد الخبري ركيزة مرجعية على صعيد تنظيم المجتمع الإسلامي ، مؤصلا فقه المنهج الدعوى من خلال طرح طريقة الرسل في التدرج المرحلي لتبليغ الدعوة وفق استجابة المبلغين .
ونتلمس هذا النهج في الآيات التي ساقت لنا قصة أهل القرية المكذبين لرسلهم - على طريقة أسلوب القرآن في إيراد القصص للعظة والعبرة - حيث تنهض كل آية بخطوة مرحلية في إطار المهمة الدعوية ؟ قال تعالى :
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ( 13 ) إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ
( يس : 13 - 14 ) وهذا التكذيب من المبلغين اقتضى تأكيد المهمة الدعوية بمؤكد واحد ، علها تلقى استجابة في نفوسهم ؛ لأن الخبر الأول جاء غفلا من التوكيد ، لأنه مجرد إخبار لخالي الذهن منه ، ومن ثم جاءت الآية الثانية تؤكد مهمة الرسل الدعوية بعد أن لاقت دعوتهم التشكيك فيها :
فَقالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ
( يس : 14 ) بيد أن هذا التوكيد لم يجابه إلا بمزيد من الإعراض والتشكيك حتى بلغ مبلغ الإنكار :
قالُوا ما أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا وَما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ
( يس : 15 ) .