الجمال :
كان ثبتا محققا أستاذا ضابطا قال الذهبي الحافظ : كان محققا لقراءة ابن عامر ، وتقدّمت وفاة زيد في رواية الدوري وتقدمت وفاة الشذائي في رواية السّوسي ، توفي الجمال في حدود سنة ( 300 ه ) ثلاثمائة .
الأخفش :
كان شيخ الإقراء بدمشق ضابطا ثقة نحويّا مقرئا . قال أبو علي الأصبهاني كان من أهل الفضل صنف كتبا كثيرة في القراءات والعربية وإليه رجعت الإمامة في قراءة ابن ذكوان . وتقدمت وفاة النقاش في رواية البزي ، توفي سنة ( 292 ه ) اثنين وتسعين ومائتين بدمشق عن اثنين وتسعين سنة .
ابن الأخرم « 1 » :
كان إماما كاملا ثبتا رضيّا ثقة أجل أصحاب الأخفش وأضبطهم ، قال ابن عساكر الحافظ في تاريخه : طال عمره وارتحل الناس إليه وكان عارفا بعلل القراءات بصيرا بالتفسير والعربية متواضعا حسن الأخلاق كبير الشأن ، توفي سنة ( 341 ه ) إحدى وأربعين وثلاثمائة بدمشق ، وقيل : سنة ( 42 ه ) اثنين وأربعين ، ومولده سنة ( 260 ه ) ستين ومائتين بقينية ظاهر دمشق .
الصوري :
كان شيخا مقرئا مشهورا بالضبط معروفا بالإتقان وتقدمت وفاة الرملي وهو أبو بكر الداجوني المذكور في رواية هشام إلّا أنه مشهور في رواية ابن ذكوان من طريق الصوري بالرملي ، وتقدمت وفاة المطوعي في رواية ورش ، توفي الصوري سنة ( 307 ه ) سبع وثلاثمائة بدمشق .
يحيى بن آدم :
كان إماما كبيرا من الأئمة الأعلام حفاظ السّنّة توفي في النصف من شهر ربيع الآخر سنة ( 203 ه ) ثلاث ومائتين .
هامش
( 1 ) نفس المصدر السابق ونفس الصفحة .